شیخ عباس قمی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۲۲:
'''شیخ عباس قمی''' معروف به محدث قمی از محدثان شیعی پرکار [[قرن چهاردهم]] هجری است.
 
معروف‌ترین کتاب شیخ عباس قمی، [[مفاتیح‌الجنان]] است. این کتاب منتخبی از دعاها و اعمال است که درشیخ کتاب‌هایعباس مختلفآنها را به نقل از حدیث، از پیامبر اسلام و امامان [[شیعه]] نقلن شدهبه وصورت شیخموضوعی قمیدسته‌بندی آن‌هاکرده رااست. بهبدون صورتشک موضوعیاین دسته‌بندیکتاب کردهحاوی خرافات بیشماری است که مشروعه خواهان آن دوره با ترویج آن در جامعه سعی در بستن حرکت آزادی خواهانه مردم ایران داشتند.
 
== زندگی نامه ==
خط ۳۳:
== محدث قمی و انقلاب مشروطه ==
محدث قمی، سرانجام در سال ۱۳۲۲ قمری (۳–۱۲۸۲ خورشیدی) یعنی یک سال پیش از آغاز [[انقلاب مشروطه]] و در دوره روی کار آمدن علی اصغر خان امین السلطان صدر اعظم مظفر الدین شاه به وطن بازگشت. در این دوران افکار به ویژه فلسفه سیاسی غرب در ایران رسوخ کرده بود و این افکار موجب اعتراض به حکومت استبدادی قاجار می‌شد.
شیخ عباس در سال ۱۳۳۱ ه. ق در شهر مشهد سکونت گزید و در طی همین سال‌ها سخنرانی‌های وی و نیز کلاس‌های درس اخلاق او که در هر پنج شنبه و جمعه در مدرسه میرزا جعفر مشهد که اکنون جزء دانشگاه علوم اسلامی رضوی واقع شده است برگزار می‌شد. نگاه واپسگرای عباس قمی چنذان متفاوت از اکثر روحانیون زمان خود نبود و این نبرد بین روشنگران و متدینین متعصبف به ویژه آنان که خاستگاه اقتصادی و اجتماعی شان بر پایه دین است در همه ادیان رخ داده است. زیباکلام در کتاب خود، سنت و مدرنیته، ‌به علت مخالفت شیخ فضل‌الله با مشروطه می پردازد. او معتقد است اگر شیخ فضل‌الله در زمانه ما می‌زیست به احتمال خیلی زیاد یا مخالفت‌های جدی مواجه می‌شد. بعنوان مثال یکی از ایرادات او به مشروطه آن بود که مشروطه با وضع قانون اساسی و وضع نهادی به نام پارلمان یا مجلس، ‌در حقیقت اختیار سلطان اسلام را محدود می‌کند و شیخ فضل‌الله نفرین می‌کند به مجلس و مشروطه خواهان که شما قدرت سلطان اسلام را دارید محدود می‌کنید. او این کار را حرام می‌دانست. شیخ فضل الله گفته بود «ما در اسلام مجلس نداریم چون رای یک بابی و بهایی با یک مجتهد برابر نمی شود» .
 
=== دفاع محدث قمی از شیخ فضل‌الله نوری ===
محدث قمی (شیخ عباس قمی) جانب مشروعه‌طلبان را گرفت و با انقلاب مشروطه میانه‌ای نداشت. و از شیخ فضل‌الله نوری حمایت می کرد. شیخ فضل الله با شاه مستبد فاجار، محمدعلی شاه که رابطه خوبی داشت و از او حمایت می کرد، و بارها به او نامه نوشتند و او را بر ضد مشروطه و مشروطه خواهان تحریک و حمایت کردند و او را " اعلیحضرت شاهنشاه اسلامیان پناه خلدالله ملکه و سلطانه" خواندند. پس از به توپ بسته شدن مجلس اول توسط لیاخوف روسی و اعدام تنی چند از مشروطه خواهان در حالی که آخوند خراسانی حکم می دهد شاه مفسد فی الارض است شیخ فضل الله از اقدام شاه حمایت می کند و در رساله «تذکره الغافل و ارشاد الجاهل» شاه را می ستاید و خدا را شکر کرد که "خانه اشرار" توسظ "سپاه ابابیل" ویران گشته و مجلس را نفرین می نماید.
محدث قمی (شیخ عباس قمی) جانب مشروعه‌طلبان را گرفت و با انقلاب مشروطه میانه‌ای نداشت. در مورد شیخ فضل‌الله نوری گفته است:
خاتمه کار شیخ به شهادت گذشت. در ۱۳ ماه حرام از سال ۱۳۲۷ او رابه دار آویخته و به قتل رساندند.
 
== محدث قمی و تجدید حوزه علمیه قم ==