تفاوت میان نسخه‌های «عدالت اجتماعی»

سازمان ملل
(افزودن تصویر)
(سازمان ملل)
# [[سودمندگرایی]]، فلسفه‌ای که هدف آن حداکثرسازی رفاه جامعه است: نفوذ و قدرت سودمندگرایی نیروی اصلی پشتیبان استحکام و قوی کردن فلسفهٔ سیاسی بوده است، خصوصاً پس از پذیرش سودمندگرایی توسط [[اقتصاد نئوکلاسیک|علم اقتصاد نئو کلاسیک]]. اغلب نظریات معاصر با واکنش (معمولاً منتقدانه) نسبت به ایده‌های سودمندگرایانه شروع می‌شوند.
 
== نظریه معاصرامروزی ==
=== نقطه نظرات فلسفی ===
==== جان رالز ====
جان رالز سعی کرد با ارائهٔ نظریه‌ای جایگزین که بدون این که در خصوص رفاه جامعه سازش کند فردگرایانه باشد، بر قدرت سودمندگرایی فائق آید. این او را به برساخته‌ای نظری رهنمون کرد که دهه‌ها مباحثه در خصوص این موضوع را به خود معظوف کرد. در نظر رالز، هر شخص از حقوق اولیهٔ تخطی ناپذیری برخوردار است که بنیان آن عدالت است و حتی رفاه جامعه در کلیتش نمی‌تواند آن را نقض کند. نابرابری اجتماعی باید (از طریق مداخله حکومت) تا حدی کاهش یابد که (الف) هستهٔ اصلی حقوق دست نخورده بماند و (ب) بازدهی اقتصادی که برای رفاه جامعه لازم است، شدیداً ضربه نخورد.
 
===== سازمان ملل =====
سند سال 2006 میلادی سازمان ملل با نام ''عدالت اجتماعی در دنیایی باز: نقش سازمان ملل'' (به انگلیسی: ''Social Justice in an Open World: The Role of the United Nations'')، بیان می کند که "عدالت اجتماعی می تواند به طور وسیع، به عنوان توزیع منصفانه و مهربانانه [یا از روی همدردی] ثمره های رشد اقتصادی فهمیده شود..." (ترجمه به مضمون)<ref group=":16">[http://www.un.org/esa/socdev/documents/ifsd/SocialJustice.pdf "Social Justice in an Open World: The Role of the United Nations", The International Forum for Social Development, Department of Economic and Social Affairs, Division for Social Policy and Development, ST/ESA/305"] (PDF). New York: United Nations. 2006.</ref>
 
== دیدگاه و نقدهای لیبرترین بر عدالت اجتماعی ==