مینروا: تفاوت میان نسخه‌ها

 

[[پرونده:Mirror Judgement of Paris Louvre Bj1734.jpg|بندانگشتی|280px|چپ|[[قضاوت پاریس]] بر روی یک آینه پشت برنزی، مربوط به قرنهای چهارم تا سوم قبل از میلاد (موزه لوور)، مینروا از سمت چپ دومین شخصیتی است که در این تصویر دیده می‌شود]]

 

 

هنرمندان اتروسکی تحت تأثیر فرهنگ [[یونانی‌ها|یونانی]] علاقه‌مند هستند که مینروا را با [[گورگونیون]]، [[کلاه]]، [[نیزه]]، و [[سپر]] تصویر کنند و او را [همچون [[آتنا]] که گفته می‌شود از سر پدر خویش، [[ژوپیتر]] خارج شده‌است]، به صورت ایزدبانویی ترسیم کنند که از سر پدرش، [[تینیا]]، بدنیا آمده‌است. این ایزدبانو عموماً، بعنوان محافظت کننده از [[هرکل]]([[هراکلس]]) و [[فرسه]] یا [[پرسئوس]] نیز شناخته شده‌است.

 

 

اما در تصویر دیگری که باز هم بر روی یک آینه برنزی کشف شده در [[بولسنا]] نقش شده و متعلق به حدود ۳۰۰ قبل از میلاد می‌باشد، [[اسپلاس]]([[آسکلپیوس]]) [اسطوره معروف مربوط به دانش [[پزشکی]]]، مشاهده می‌شود که در حال باندپیچی کردن قفسه سینه [[پرومتئوس]] است و در کنار او مینروا نیز در صحنه حضور دارد. مینروا در اغلب سبک‌های اصلی اتروسکی، بیشتر به صورت الهه‌ای تصویر شده که [[رعد و برق]] را [بصورت نیزه‌ای]، به آسمان پرتاب می‌کند. [[مارتیانوس]] نیز به او بعنوان یکی از نه تن خدایان اتروسکی رعد و برق اشاره می‌کند. به نظر می‌آید که مینروا، بر خلاف آتنا، با پدیده‌های آب و هوایی در ارتباط باشد.

[[رده:ایزدبانوان]]

[[رده:ایزدبانوان جنگ]]