حقوق: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
Yamaha5Bot (بحث | مشارکتها) جز تمیزکاری. با استفاده از AWB |
||
خط ۲:
[[پرونده:JMR-Memphis1.jpg|چپ|بندانگشتی|200px|پیکره [[بانوی عدالت]] زینتبخش بسیاری از کاخهای [[دادگستری]] در سراسر جهان است. او شمشیر و ترازویی در دستان خود و چشمبندی بر دیدگانش دارد.]]
[[پرونده:
[[پرونده:لوگو ی صلح وعدالت.png|بندانگشتی|صلح وعدالت جهانی .
این لوگو که در آینده مورد توجه حقوقدانان قرار خواهد گرفت اثری است بسیار شگرف و تامل برانگیز از امیر هاشم پور
خط ۲۳:
حقوق در ایران بیشتر برگرفته از حقوق اسلامی ([[فقه شیعه]]) و [[حقوق رومی-ژرمنی]] (به طور خاص حقوق فرانسه) است. حقوق اسلام حقوق مذهبی است، یعنی قواعد آن از منبع وحی سرچشمه گرفته شده است و از نظر روش استنباط حکم و وسایل فنی آن، با سیستم رومی-ژرمنی شباهت بیشتری دارد تا با سیستم [[کامنلا]].
بر خلاف عقیده ی بسیاری از حقوقدانان که معتقدند نظام حقوقی ایران یک نظام فقهی محض است ، نظام حقوقی ایران ترکیبی از نظام حقوقی کامن لا (common law) و رومی ژرمن (roman_dutch) می باشد. زیرا اهمیت رویه ی قضایی و دکترین را در نظام حقوقی ایران نمی توان انکار نمود . آرای وحدت رویه در حکم قانون است ، بنابراین در موارد خاصی می توان به آنها استناد نمود . در موارد بسیاری به دلیل سکوت قانون رویه ی قضایی به ناچار دست به کار شده و به صدرو آرای وحدت رویه اقدام می کند که در نتیجه ی آن احکام دادگاه ها منتشر شده و در موارد مشابه بعدی مورد استناد قرار خواهد گرفت .
== تصمیمات دادگاه ==
در نظام های حقوقی مبتنی بر رویه ی قضایی آرای دادگاه در غالب موارد توسط هیئت منصفه <u>(Jury</u>) تصمیم گیری می شود . اما در نظام های حقوقی مدون از جمله ایران آرای دادگاه که توسط قاضی رسیدگی کننده به پرونده صادر می شود به دو صورت است : 1.<big>حکم _ 2.قرار</big>
'''تفاوت حکم و قرار :'''
خط ۳۲:
چنانچه رای دادگاه راجع به ماهیت دعویی بوده و هم چنین قاطع دعوی باشد حکم نامیده می شود .
اما چناچه رای دادگاه قاطع دعوی چه کلا یا جزئا نباشد قرار نامیده می شود . مانند : قرار تامین خواسته ، قرار دستور موقت و سایر قرار های اعدادی . بنابراین تنها تفاوت میان حکم و قرار در قاطعیت آن ها راجع به ماهیت دعوی است .
== منابع ==
|