بحث کاربر:Elmju/بایگانی ۲۸: تفاوت میان نسخه‌ها

اما چند نکته یا بعبارتی بهتر خزعبل سرهم شد که به اختصار میپردازیم : اول در مورد معماری کردی !!! آنهم اثری که از دوره عباسیان در شهرهای کنونی مانده باشد!! کل ایران را بهم بریزی در شهرهای کنونی ایران اثر پانصد ششصد ساله هم پیدا نمیکنی وای به هزار و دویست ساله که تهاجم مغول اثری از تمدن در شهرها باقی نگذاشت و جالب اینجاست قدیمی‌ترین اثر باستانی خود تبریز یعنی بازار تبریز بدست نجفقلی خان دنبلی ایجاد شده که حضرات حتی نوک دماغ را هم گویا نمی توانند ببینند و در کل تبریز و آذربایجان بگردی بنای تاریخی قدیمتر از چهارصد پانصد سال نمی‌توانی پیدا کنی ( منظور در شهرهای کنونی یست و نه مثلا اثر ساسانی تخت سلیمان تکاب با قلاع اسماعیل آقا و بردوک و دمدم و .. که از بد روزگار آثار کردی هستند و در نقاط هنوز کردنشین مانده! وای به دوره تمدن اسلامی البته ختایی و صفویان بلایی بر سر تبریز و آذربایجان آوردند که تصور نمایید کسانی که در دوره ای که با زنده خواری خود را بر آذربایجان تحمیل کردند بگذارند اثری از تمدن غیر هم کیشان خود در آنجا باقی بماند! ....نکته جالب دیگر اشاره به ایرانیست بودن!!!(واژه جدید) نویسندگان دانشنامه اسلام است که خب البته جالبتر اینکه بقول این بنده خدا ایرانیست ها همواره رابطه بهتری با عجم های آذربایجان داشته اند تا با کردها اما جالب اندر جالب اینکه نویسنده آن ویرایش‌های دانشنامه اسلام که دستکم از پبرافیسور زهتابو معتبرتر بنظر می‌رسد عضو سابق فرقه دموکرات آذربایجان عنایت الله رضا بوده است ! که در عمرش هیچ دلبستگی کردی ای نداشته است البته خود کسروی در این باب فتح باب های جالبی نموده و نکته دیگر اینکه از کسانیکه حتی بخود زحمت مطالعه ویکیپدیا پدیا دم دستی و مقاله [[ریشه شناسی نام تبریز]] را نمی دهند انتظار مطالعه منابع دیگر را داشتن انتظار زیادیست یعنی روی هرچه پانترک نسل قدیم است سپید گردانیده اند ! [[کاربر:مصطفی بامرام|مصطفی بامرام]] ([[بحث کاربر:مصطفی بامرام|بحث]]) ‏۲۱ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۰۰:۵۵ (UTC)