|
'''''نوح''''' {{انگلیسی|Noah}} نام فیلمی [[فیلم حماسی|حماسی مذهبی]] است به کارگردانی [[دارن آرونوفسکی]] و بازی بازیگرانی همچون [[راسل کرو]]، [[جنیفر کانلی]]، [[داگلاس بوث]]، [[لوگن لرمان]]، [[اما واتسون]]، [[آنتونی هاپکینز]] و [[ری وینستون]] که در ۲۸ مارس ۲۰۱۴ اکران شد. امتیاز دهی این فیلم از ابتدای اکران از ۸٫۱ در IMDB به ۶٫۷ پایین آمده و نقدها و نظرات کاربران اغلب از این فیلم انتقاد می‌کنند. در اغلب کشورهای عرب نشین یا مسلمان مانند امارات متحده، این فیلم به دلایل مختلفی اکران نشده. کارگردان این فیلم دارن آرونوفکسی می‌باشد که کارگردان فیلم مشهور و برنده جایزه اسکار [[قوی سیاه]] است.
[[]]== بازیگران ==
* [[راسل کرو]] در نقش [[نوح]]
* [[جنیفر کانلی]] در نقش همسر نوح
* [[لوگان لرمان]] در نقش [[حام|حام پسر نوح]]
* [[داگلاس بوث]] در نقش [[سام پسر نوح]]
* [[اما واتسون]] در نقش دخترخوانده یدخترخواندهٔ نوح
* [[کوین دوراند]] در نقش عوج، فرشته‌ای یاری‌رسان به نوح و خانواده‌اش
* [[داکوتا گویو]] در نقش نوح در جوانی
=== موسیقی ===
موسیقی متن این فیلم را [[کلینت منسل]] ساخته است. او آهنگساز تمامی فیلم‌های بلند آرونوفسکی بوده است.
== داستان فیلم ==
نوح (Russell Crowe) همراه با همسر (Jennifer Connelly) و فرزندانش سام، حام و یافث زندگی می‌کند. آنها در راه ملاقات با متوشالح (Anthony Hopkins)، پدر بزرگ نوح، با گروهی از کشته شدگان توسط سربازان توبال کِین مواجه می‌شوند و دختری به نام ایلا را که زنده مانده با خود همراه می‌کنند و پس از فرار از دست سربازان توبال کِین به سمت فرشتگانی میروند که به جرم کمک به انسان، در هیبت سنگی، از بهشت عدن به زمین تبعید شدهاند.
رویاهای نوح او را از عذابی نزدیک آگاه می‌سازد. او دانه‌ای را که پدربزرگش از بهشت عدن آورده، در دل خاک میکارد و جنگلی سبز و انبوه از دل زمین میروید. نوح با کمک فرشتگان، دست به ساخت کشتیای (Ark) برای در امان ماندن خانواده‌اش از طوفان وعده داده شده میزند. در حین ساخت کشتی، حیوانات مختلف در آن جمع شدند و در این بین توبال کِین برای سوار شدن خود و مردمش در کشتی به سمت محل ساخت کشتی می‌رود. نوح با او مخالفت می‌کند و توبال کِین وعده جنگی عظیم را به او می‌دهد. پس از شروع طوفان و کشته شدن مردم، توبال کِین به طور مخفیانه داخل کشتی میشود و از طوفان جان سالم به در میبرد اما سپس به دست حام کشته میشود.
نوح با مشکلی جدید، حامله شدن همسر سام مواجه میشود و تصمیم الهی را بر کشتن فرزندان او تلقی می‌کند. چرا که خداوند از خلق انسانها پشیمان شده و قصد دارد که زمین از وجود آنها پاک شود. اما نوح از اجرای دستور الهی شانه خالی می‌کند و باعث ادامه حیات انسان بر روی زمین میشود.<ref>[http://www.mashreghnews.ir/news/335040/نوح-ع-پیامبری-زیر-حملات-هالیوود-فیلم-و-تصاویر داستان فیلم(مشرق نیوز)]</ref>
== نقد فیلم ==
۱. این فیلم توسط رسانه‌ای تصویری به مدت ۱۴:۴۰ مورد نقد قرار گرفته.<ref>[http://roshangari.ir/video/26992 نقد فیلم به مدت 14:40 توسط روشنگری]</ref>
=== نقد تحلیلی ===
سینمایی Noah به کارگردانی Darren Aronofsky با حمله مستقیم به سه متعلق نشان داده شده در تصویر، با همراهی دیگر رسانههای غربی سعی در تخریب ایمان جامعه بشری دارد. این امر به گونهای است که اگر ایمان به یکی از متعلقات دچار خدشه شود؛ تمام جوانب ایمانِ انسان مخدوش خواهد شد. هجمه به این سه متعلق در سه حوزه تحریف تورات، تحریف قرآن و شبهات فلسفی جهانبینی در سینمایی Noah صورت گرفته است که در ادامه به بررسی آن خواهیم پرداخت.
[[پرونده:Nooh1.jpg|وسط|بندانگشتی|400x400پیکسل|سه هدف مورد حمله در فیلم نوح]]
'''نبوتِ انتقال نیافته'''
ابتدای فیلم لمک (پدر نوح) پوست ماری (شیطانی که در اندیشه توراتی باعث تبعید آدم به زمین شد) را دور دست خویش میپیچد و در حالی که انگشتش را به انگشت نوح نزدیک می‌کند تا نور نبوت را به او انتقال دهد، توبال کِین مخل انتقال نبوت میشود و لمک را میکشد. این سکانس باعث میشود هرآنچه در باقی داستان میآید متعلق به نوحی باشد که خیال نبوت را دارد و حقیقاً نبی نیست. این نوع نگاه نشات گرفته از اندیشه امپریسیستی سازندگان است که هر آنچه در محدوده حواس پنجگانه نگنجد را باطل میانگارند و با تصویر این پلان، سعی در تخریب مقام نبوت حضرت نوح ع دارد.
[[پرونده:Nooh2.jpg|وسط|بندانگشتی|400x400پیکسل|عدم موفقیت در انتقال نبوت]]
یکی از خصیصه‌های نبی، معجزه می‌باشد که در سرتاسر فیلم معجزه‌ای از نوح دیده نمیشود و این در حالیست که متوشالح، پدر بزرگ نوح دارای معجزه است و مشکل نازایی ایلا را حل می‌کند. نوح صرفاً در عالم رؤیا، مشاهداتی دارد که برای فهم آنها نیز باید از متوشالح کمک بگیرد.
آنچه موجب جذابیت اثر شده است روایت تضادها و کنشهای گوناگون میان کاراکترهای Noahدر نسبت با خداست. از مهمترین این تضادها می‌توان به کنش میان نوح و خدا که باعث عدم جلوگیری از ادامه نسل انسان و کنش متوشالح در نسبت با خدا که با سرکشی تمام، پس از شفای ایلا، کمک شایانی به ادامه نسل انسان می‌کند و با آغوش باز در طوفان نوح غرق میشود؛ اشاره کرد.
[[پرونده:Nooh3.jpg|وسط|بندانگشتی|432x432پیکسل|متو شالح]]
در قرآن اشارهای به متوشالح نشده است اما اگر تعبیر توراتی را بپذیریم و او را پیامبر الهی بدانیم؛ سرکشی او در برابر پروردگار به تصویر کشیده شده و عصمت وی زیر سؤال رفته. از سوی دیگر در مورد اعجاز انبیا، اجازه الهی شرط اولیه می‌باشد که با توجه به قواعد داستانی فیلم در شفای ایلا، متوشالح به طور تمام، قدرت اعجاز را در دست دارد و میتواند در خلاف جهت خواسته الهی از آن استفاده کند. حالت دیگری که می‌توان از این بخشی داستان فیلم برداشت کرد این است که noah دربرداشت درست از فرمان خدا دچار اشکال است و نمی‌تواند به درستی اساس فرمان خدا را درک کند.
[[پرونده:Nooh4.jpg|وسط|بندانگشتی|400x400پیکسل|متو شالح … عقیمی این دختر را شفا می‌دهد]]تفاوت قابل توجه سینمایی Noah با آیات قرآن در آن است که حضرت نوح ع سالها مردم قومش را به راه راست که همانا پرستش خدای واحد است دعوت می‌کند<ref>«إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلی قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَکَ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ» (مبارکه نوح – 1)</ref>
تا جایی که عذاب الهی فرا میرسد. مرحوم طبرسی (ره) میگوید: «نهصد و پنجاه سال شب و روز مردم را به خدا دعوت میکرد ولی سخنان وی در آن مردم اثر نداشت». در مقابل آنچه سازندگان Noah به تصویر کشیدهاند راسل کرویِ خشمگینی است که تمام قد در برابر پناه آوردن مردم میایستد و فرشتگان سنگی نیز برای این ایستادگی دست به قتل تعداد کثیری از آنها میزنند. وقتی طوفان همه جا را فرا میگیرد و کشتی در تلاطم آبها این سو و آن سو می‌رود؛ صدای فغان مردمی شنیده میشود که قصد ورود به کشتی را داشتهاند و اکنون در برابر شلاقهای پیاپی امواج طوفان جان میدهند و همه ساکنین کشتی به جز نوح از این واقعه اندوهناک هستند. آنچه می‌بینیم تصویری از مردمیست که آرزوی همراهی با نوح را داشتهاند در صورتی که در واقعیت با تکبر و غرور در برابر ذات اقدس الهی، دست به استهزای نوح میزدند و مفر زنده ماندنشان از عذاب الهی را پناه بردن به نقاط بلند زمین میدانستند.
'''فرشتگان هبوط کرده (Fallen angel)'''
''"پروردگار ما را در روز دوم خلق کرد؛ روزی که بهشت را آفرید. ما آدم و حوّا را تماشا میکردیم. لغزشها و عشق آنها را میدیدیم و سقوط آنها را. از این بابت برایشان تاسف خوردیم. آن زمان از جنس سنگ نبودیم؛ از نور بودیم. به ما مربوط نبود که دخالت کنیم ولی ما خودمون خواستیم به بشر کمک کنیم و بخاطر این سرپیچی، پروردگار مجازاتمون کرد و ما صاحب پوسته‌ای از جنس دنیای شما شدیم و سنگ و خاک نور و درخشش ما را محبوس کرد."''
[[پرونده:Nooh6.jpg|وسط|بندانگشتی|400x400پیکسل|فرشتگان زندانی در سنگ]]
دیالوگهای بالای فیلم مربوط به اولین فرشته‌ای است که به نوح و خانواده اش کمک کرد. چارچوب مفهومیای که تا آخر فیلم اکتهای فرشتگان را توجیه می‌کند که هیچ منشأ دینی نه در اندیشه یهودی، نه مسیحی و نه اسلامی دارد. Fallen angel مفهومیست متعلق به ادبیات تخیلی باستان که تا به امروز ادامه پیدا کرده است.
هجمهای که در Noah به ملائکه صورت گرفته است و در مقابل ذات نورانی آن ها<ref>امام صادق (ع): «خدای عز و جل ملائکه را از نور آفریده …» (بحار الانوار، ج 59، ص 191، ح 48)</ref>
سرپیچی از اطاعت الهی به تصویر کشیده شده؛ انحراف ایمانی را برای مخاطبان، در حوزه ایمان به ملائکه و در لایه بعدی، ایمان به کتاب رقم میزند که با حاق اندیشه دینی در تضاد است. شبههای که در اعماق روح و قلب مخاطب نفوذ می‌کند و در آیندهای نه چندان دور نکتهای را به ذهن او متبادر می‌سازد که شاید در مأموریت حضرت جبرئیل (علیه السلام) نیز خدشهای وجود دارد. در حالی که ملائکه الهی طبق فرموده امیرالمؤمنین (ع) «[…] نه در آنان سستی هست و نه غفلت و نه در ایشان معصیتی مفهوم دارد […] و بر وحی خود امین ساختی و آفات را از ایشان دور کردی».
'''خدای تورات: «از آفریدن انسانها متأسف شدم»'''
جعلی که در سینمایی Noah صورت گرفته است مربوط به ایلا و فرزندان دوقلویی است که وظیفه نوح را تهدید می‌کنند. وظیفه‌ای که در در آیه ششم از سِفِر پیدایش آمده" خداوند فرمود: «من انسانی را که آفریده‌ام از روی زمین محو میکنم. حتی حیوانات و خزندگان و پرندگان را نیز از بین میبرم زیرا از آفریدن آنها متأسف شدم».
مخاطبی که امروز مینشیند و شاهد تلاش کاراکتری سینمایی (تاریخی و مستند!!!) برای پایان دادن به نسل بشر بر روی زمین است؛ همیشه منتظر قطع فرآیندی است که موجب ادامه نسل بشر شده. تعلیقی که ایلا با بازی اما واتسون (Emma Watson) مسئولیت آن را بر عهده دارد. فرآیندی که هم متوشالح و هم نوح نبی به ترتیب از روی عمد و از روی ناتوانی در برابر آن ایستادگی می‌کنند. البته سازندگان اثر برای ایجاد تعلیق هر چه بیشتر با زایمان دوقلوها دست به اقدامی کودکانه زدهاند که اکثراً نیشخند مخاطبان را به همراه داشته است.
تعلیق‌های مشابه آنچه بیان شد مخاطبانِ Noah را بر این میدارد که همچون ایلا، نوح، متوشالح، فرشتگان هبوط کرده، حام (که در تنهایی زندگی میکرد و همسری نداشت) و دیگر کاراکترهای داستان، با خدا سر جنگ داشته باشند و از تصمیمات خدایِ سینمایی Noah به سطوح آیند. مخاطبان با خدایی مواجه می‌شوند که نوح را امر به کشتن دو نوزاد دختری می‌کند که در آغوش مادرِ گریانشان آرمیدهاند. خدایی عصبانی که از خلق خویش پشیمان است و حالا میخواهد از آدمیان و فرشتگان انتقام بگیرد و تصویری که از پیامبرش ارائه میشود چهرهای غضبآلود و آغشته به خون است. چه تغییری در جهان‌بینیِ مخاطبی که با خدایی این گونه مواجه میشود روی می‌دهد؟ در مخاطبان چه نگاهی نسبت به دین خداپرستان ایجاد میشود؟
[[پرونده:Nooh7.jpg|وسط|بندانگشتی|400x400پیکسل|نوح ع در فیلم noah و دوقلوها]]
== جستارهای وابسته ==
== پیوند به بیرون ==
* {{Imdb title|1959490|نوح}}
* [http://www.mashreghnews.ir/news/335040/نوح-ع-پیامبری-زیر-حملات-هالیوود-فیلم-و-تصاویر داستان فیلم و نقد]
{{دارن آرونوفسکی}}
| 