آناکسیمنس: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Fatranslator (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح نویسه عربی، + ویرایش با ماژول ابرابزار با استفاده از AWB
خط ۵:
|نام کامل=آناکسیمنس
|لقب=
|نسب=
|حیطه=[[فلسفه غرب]]
|دوره=[[فلسفه دوران باستان]]
خط ۱۸:
|نام همسر=
|فرزندان=
|دین=
|مذهب=
|تأثیرگرفته از=
|تأثیرگذار بر=
|استادان=
|شاگردان=
|تالیفات=
}}
'''آناکسیمنس'''<ref name=o /> یا '''آناکسیمن''' {{به یونانی|Άναξιμένης}}<ref name=w />{{به انگلیسی|Anaximenes of Miletus}}<ref name=w /> سومین [[فیلسوف]] [[مکتب ملطی]] بود.<ref name=o /><ref name=i />
 
== زندگی ==
آناکسیمنس در حدود سال ۵۸۵ پیش از میلاد زاده شد<ref name=w />؛ حدود ۵۴۵ پیش از میلاد به شهرت رسید؛<ref name=o /> و در ۵۲۸ پیش از میلاد درگذشت.<ref name=w>http://en.wikipedia.org/wiki/Anaximenes_of_Miletus</ref>
 
اوضاع اجتماعی ملطیه در زمان او بسیار نامساعد بود.<ref name=i /> آناکسیمنس در یکی از نامه‌هایش به [[فیثاغورس]] می‌نویسد: «چقدر بخت یارت بود که به ایتالیا رفتی. کروتونی‌ها نظر خوبی درباره‌ات دارند و مردم بسیار به دیدار تو می‌آیند، حتی از سیسیل. این جا برعکس، شاه [[مادها]] ما را تهدید می‌کند. چگونه می‌خواهی آناکسیمنس شوق مطالعه دربارهدربارهٔ ستارگان را داشته باشد در حالی که هر لحظه در وحشت مرگ یا بردگی به سر می‌برد؟»<ref name=i />
== آرا و اندیشه ها ==
آناکسیمنس مفهوم مادهٔ بی کران [[آناکسیماندروس|آناکسیماندروسی]] را رها کرد و به اندیشهٔ عنصر یگانهٔ [[تالس|تالسی]] بازگشت؛ اما به جای [[آب]]، [[هوا]] را مادهٔ اصلی سازندهٔ جهان قرار داد.<ref name=o/> البته رای آناکسیمنس از جهتی نیز مشابه نظریهٔ آناکسیماندروس است، زیرا هوا نیز چون مادهٔ بی کران آناکسیماندروسی نامرئی است.<ref name=i/>
 
== آرا و اندیشه هااندیشه‌ها ==
آناکسیمنس دگردیسی هوا را به درجهٔ تراکم آن نسبت داد. می‌گفت [[آتش]]، هوایی رقیق شده و آب و [[خاک]]، هوایی تراکم یافته‌است.<ref name=o/> در اندیشهٔ او جهان از هوا ساخته شده و تابع دو پدیده مکانیکی است: انبساط و انقباض. انبساط، تولید گرما می‌کند(آتش) و انقباض تولید سرما (آب) بنابراین سرما و گرما معلول تغییر هواست نه علت آن.<ref name=i/>
آناکسیمنس مفهوم مادهٔ بی کران [[آناکسیماندروس|آناکسیماندروسی]] را رها کرد و به اندیشهٔ عنصر یگانهٔ [[تالس|تالسی]] بازگشت؛ اما به جای [[آب]]، [[هوا]] را مادهٔ اصلی سازندهٔ جهان قرار داد.<ref name=o /> البته رای آناکسیمنس از جهتی نیز مشابه نظریهٔ آناکسیماندروس است، زیرا هوا نیز چون مادهٔ بی کران آناکسیماندروسی نامرئی است.<ref name=i />
 
آناکسیمنس دگردیسی هوا را به درجهٔ تراکم آن نسبت داد. می‌گفت [[آتش]]، هوایی رقیق شده و آب و [[خاک]]، هوایی تراکم یافته‌است.<ref name=o /> در اندیشهٔ او جهان از هوا ساخته شده و تابع دو پدیده مکانیکی است: انبساط و انقباض. انبساط، تولید گرما می‌کند (آتش) و انقباض تولید سرما (آب) بنابراین سرما و گرما معلول تغییر هواست نه علت آن.<ref name=i />
 
نوآوری این اندیشه در چگونگی و روشی است که عنصری می‌تواند به مادهٔ دیگری تغییر شکل دهد: یعنی زیاد و کم شدن تراکم. به عقیدهٔ آناکسیمنس، هوا برای جهان، همچون روح برای تن، سرچشمهٔ زندگی است.
وی همچون طالس تصور می کردمی‌کرد که زمین مسطح است. زمین در هوا مانند یک برگ شناور است. به گفته برنت« ایونیا هیچگاه قادر نبود که نظریه علمی زمین رابپذیرد . وحتی دوکریتس به این باور که زمین مسطح است ادامه داد.» آناکسیمنس تبیین دقیقی از رنگین کمان ارائه کرد. وقوع رنگین کمان به سبب آن است که اشعه خورشیدبرابر ضخیمی می افتدو نمی‌تواند در آن نفوذ کند. (منبع : تاریخ فلسفه فردریک کاپلستون جلدیک صفحه36صفحه۳۶ و37<ref name=i /><ref name=o>{{یادکرد|فصل=۸|کتاب=تاریخ فلسفه غرب|نویسنده=رجینالد هالینگ دیل|ترجمه=عبدالحسین آذرنگ|ناشر=انتشارات ققنوس|چاپ=|شهر=تهران|کوشش=|ویرایش=|صفحه=صفحهصفحهٔ ۹۴|سال=۱۳۸۷|شابک=}}</ref> آناکسیمنس می‌خواست بگوید تمام طبیعت نفس می‌کشد.<ref name=i>[http://www.iptra.ir/vdcezn78jh87.html کانون ايرانیایرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت - آناكسيمنسآناکسیمنس<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
== پیوند به بیرون ==
{{ویکی‌انبار-رده|Anaximenes}}