مریم: تفاوت میان نسخه‌ها

۲۵ مارس مسیحیان - ۱۵ آگوست (کاتولیک){{سخ}}۱۵ آگوست مسیحیان - ۲۲ آگوست (ارتودوکس)</small>

}}

 

== زندگی مریم ==

جراردو نیولی اظهار داشته است: «آموزهٔ زرتشتی منجی آینده (سَوشیانت) مبنای داستان آمدن مُغان بیت لحم در انجیل متی (۱:۲–۱۲) بوده است.»<ref>{{پک|Gnoli|1986|ک=The Magi, in The Encyclopedia of Religion|ص=81}}</ref> استدلال این نظر نامحتمل را جوزپه مسینا طرح کرده است. مسینا نخست انکار می‌کند که مغان یک طبقهٔ روحانی مادی بوده‌اند. دیدگاه او این است که آنان پیروان متعصب زرتشت بوده‌اند که به همین دلیل با داریوش مخالفت کرده‌اند. مسینا برای القای این نظر که مغان ولادت عیسی مسیح زرتشتیانی بوده‌اند که به پیشگویی آخرزمانی زرتشت پاسخ می‌داده‌اند. به منابعی همچون پیشگوی هیستاسپ، انجیل عربی کودکی مسیح، تئودور بارکنای (سدهٔ هشتم میلادی) و بار هبرائیوس (سدهٔ سیزدهم میلادی) استناد کرده است. او فرض را بر این می‌گذارد که آوزهٔ زرتشتی سَوشیانت الهام بخش متی بوده است. این دیدگاه اختلاف‌های ژرف میان دو مفهوم منجی و رستگاری در زرتشتی و مسیحیت را نادیده می‌انگارد.<ref>{{یادکرد ژورنال | نام خانوادگی =Mesina| نام = G| پیوند نویسنده = | کوشش = | عنوان = Magi a Btlemme eUne profezia di Zoroastro | ژورنال = | دوره = 16 | سال = 1933 | ماه = | صفحه = 7-19 | زبان =}}</ref>

 

 

=== ستارهٔ ولادت مسیح ===

وی تا پایان عمرش ازدواج نکرد و باکره ماند.<ref>بحارالانوار، ج ۱۴, ص ۲۰۳, ح ۷, ۱۶</ref>

 

 

برخی از مسیحیان پروتستانت اوایل مریم مقدس را بسیار تکریم می‌کردند و حتی مارتین لوتر نوشت