تفاوت میان نسخه‌های «مصطلح‌الحدیث»

بدون خلاصه ویرایش
جز (←‏ضعیف: تمیزکاری و اصلاح متن‌‌‌‌‌ با استفاده از AWB)
 
=== مسند ===
 
 
خبر[[مسند]]: خبری که سلسه سند آن تا معصوم مشخص باشد.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://madras.ehtejaj.com/1395/09/16/%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-03/ |عنوان= رجال و درایه جلسه ۲ | ناشر =سایت رسمی علامه شیخ [[علی ریاحی نبی]]، مؤسسه حکمت اسلامی احتجاج |تاریخ =۱۳۹۵/۵/۱۰ |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
=== متصل ===
حدیثی‌است که سلسله سند آن انقطاع نداشته باشد، هرچند انتهای آن به معصوم نرسد که در این صورت، ''متصل نسبی'' (متصل موقوف) است و اگر به معصوم (نزد شیعه) یا [[صحابه|صحابی]] (نزد اهل سنت) برسد، ''متصل مطلق'' (متصل مرفوع). مثال از متصل مرفوع: «ابن فلان عن فلان عن رسول الله» و مثال از متصل موقوف: «ابن فلان عن فلان عن ابن بهمان عن بهمان قوله ...».<ref>مدیرشانه‌چی، «متصل و موصول»</ref><ref>ابن الصلاح، ص ۴۴</ref>
 
 
===معلق===
 
خبر [[معلق]]:خبری که از ابتدای سند آن نام یک یا چند نفر افتاده باشد.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://madras.ehtejaj.com/1395/09/16/%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-03/|عنوان= رجال و درایه جلسه۲| ناشر =سایت رسمی علامه شیخ [[علی ریاحی نبی]]، مؤسسه حکمت اسلامی احتجاج |تاریخ =۱۳۹۵/۵/۱۰ |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
=== مرفوع ===
حدیثی‌است که انتهای آن به پیامبر (نزد اهل سنت)<ref name=iS45>ابن الصلاح، ص ۴۵</ref> یا معصوم (نزد شیعه) برسد<ref name=mMarfu>مدیرشانه‌چی، «مرفوع»</ref> که خود می‌تواند ''مرسل''، ''منقطع'' یا ''متصل'' باشد.<ref name=iS45/>
''مرسل''، ''منقطع'' یا ''متصل'' باشد.<ref name=iS45/>
 
===مضمره===
 
خبرمضمره : خبری که در آن نام معصومه نیامده باشد از کنیه و القاب هم استفاده نشده باشد.بلکه از ضمیری که استفاده شده یا از محتوای کلام بتوان فهمید منظور کلام معصوم بود است.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://madras.ehtejaj.com/1395/09/16/%D8%B1%D8%AC%D8%A7%D9%84-%D9%88-%D8%AF%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-03/ |عنوان= رجال و درایه جلسه ۲| ناشر =سایت رسمی علامه شیخ [[علی ریاحی نبی]]، مؤسسه حکمت اسلامی احتجاج |تاریخ =۱۳۹۵/۵/۱۰ |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
 
حدیثی‌است که انتهای آن به پیامبر (نزد اهل سنت)<ref name=iS45>ابن الصلاح، ص ۴۵</ref> یا معصوم (نزد شیعه) برسد<ref name=mMarfu>مدیرشانه‌چی، «مرفوع»</ref> که خود می‌تواند ''مرسل''، ''منقطع'' یا ''متصل'' باشد.<ref name=iS45/>
 
مرفوع در اصطلاح دیگری هم به کار می‌رود و آن حدیثی‌است که در وسط یا انتهای سلسله یک یا چندتن از روات افتاده باشند.<ref name=mMarfu/>
۷

ویرایش