ادوارد براون: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
خط ۱۰:
براون، پس از بازگشت، در دانشگاه کمبریج به تدریس زبان و تاریخ و ادب فارسی و تحقیق در جریانهای فکری و نهضتهای اجتماعی ایران مشغول شد، و این راهی بود که تا پایان عمر در آن باقی ماند. در ۱۹۰۲، پس از درگذشت ایرانشناس معروف، [[شارل ریو]]، ریاست [[مدرسه زبانهای شرقی|مدرسهٔ زبانهای شرقی]] به او محول شد، و در ضمنِ طبع و نشر دورهٔ پنججلدیِ ''تاریخ شعر [[عثمانی]]''، تألیف ا.ج.و. گیب، ادارهٔ امور علمی انتشارات [[اوقاف گیب]] نیز به او سپرده شد.
در دو دهه اول و دوم قرن بیستم که حرکتهای آزادیخواهی و مخالفت با حکومت استبدادی و مشروطهخواهی در ایران جریان داشت و سیاست دولت انگلستان سکوت در برابر وقایع بود، ادوارد براون با دعوت از ایرانیانی که از تعدیات حکومت استبدادی به کشورهای اروپایی پناه جسته بودند، و با شرکت گروهی از رجال آزادیخواه و انساندوست انگلستان، انجمنی به نام «کمیته ایران» تأسیس کرد، و با مقالات و سخنرانیهای خود، به انتقاد از تجاوزات و اقدامات ستمگرانه روسها و تقبیح روش سازشکارانه انگلستان پرداخت، و با تأثیرگذاری بر افکار عمومی و جلب نظر و توجه عناصر مؤثر در مجلس، دولت انگلیس را تحت فشار قرار داد تا در سیاست خود با روسها و در روشی که نسبت به ایران در پیش گرفته بود تجدیدنظر کند. کوششهای براون و یاران و همفکران او برای دخالت در امور ملت ایران در مشروطهخواهان تأثیراتی داشت. برخی از آثار وی که برای شناساندن ایران جدید و اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی آن نوشتهاست، عبارت است از: شرخ مختصری از وقایع ایران، بحران دسامبر ۱۹۱۱ ایران، انقلاب ۱۹۰۵–۱۹۰۹ ایران، مطبوعات و شعر جدید در ایران، حکومت وحشت در [[تبریز]]، نهضت مشروطه ایران. آثار براون در موضوعات و مسائل سیاسی و اجتماعی ایران دارای اهمیت تاریخی بسیار است و از اسناد و منابع مهم تحقیقی این دوره از تاریخ ایران
به ادعای [[اسماعیل رائین]] او همان کسی است که بعضی از مشروطه خواهان ایران از او در داخل کشور و همچنین در انگلستان الهام میگرفتند و به تصدیق و تأیید مشروطه خواهانی که با انگلیسیها مربوط بودند، وی همواره در جراید کشور و به وسیله دوستان خویش در پارلمان از آنها طرفداری میکرد و حتی میتوان گفت آنها را اداره مینمود.<ref>''فراموشخانه و فراماسونری در ایران''، اسماعیل رائین، جلد اول، ص ۳۳</ref>
خط ۱۹:
== نقش براون در اندیشههای مذهبی و فرقههای دینی ==
براون به موضوعات دینی و اجتماعی و جریانهای فکری و اعتقادی توجه خاص داشت، و از همان آغاز مطالعات ایرانی و اسلامی خود، چندین مقاله دربارهٔ [[باطنیه]]، [[حروفیه]] و [[شیخیه]] در جراید علمی اروپا منتشر ساخت. از اواسط قرن نوزدهم پدید آمدن دیانت [[بابیه|بابی]] توسط پیامبری به نام [[سید علی محمد باب|سید علی محمد شیرازی]]
او معروفترین شرقشناس انگلیسی بود که بسیاری از کتب و مقالاتش را در مورد مذهب بابی و بهایی نوشتهاست.<ref name="ReferenceA">{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = Stenstrand'S| نام =August J | پیوند نویسنده =آگوست استنسترندز | نام خانوادگی۲ = Browne| نام۲ = Edward G| پیوند نویسنده۲ =ادوارد براون | نام ویراستار =Muhammad Abdullah | نام خانوادگی ویراستار = al-Ahari| پیوند ویراستار =محمدعبدالله الاهری | فصل =اداوارد براون که بود؟| نویسندگان سایر بخشها = Daltaban Peyrevi | عنوان = THE COMPLETE CALL TO THE HEAVEN OF THE BAYAN| سال =۲۰۰۶| ناشر = Magribine Press| مکان =Chicago | زبان = en| شابک = ISBN 1-56316-953-3| صفحه = ۱۳| صفحات =۲۰۰}}</ref>
پروفسور ادوارد براون ابیات زیر را که [[طاهره قرةالعین]] در بشارت ظهور
{{ب|به خلق جهان ساقیا دِه نوید|که شد شام غم صبح عشرت رسید}}
{{ب|به غم دیدگان دِه تو جام صفا|به عشاق دلخسته برزن صلا}}
|