ارمنی‌های گرجستان: تفاوت میان نسخه‌ها

از میان ۲۹ کلیسای ارمنی در آغاز سده بیستم تنها دو تا از آنها مشغول به کارند یکی [[کلیسای گئورگ مقدس (تفلیس)]] در بخش قدیمی ارمنی نشین شهر و دیگری [[کلیسای اچمیادزین (تفلیس)]] در آولابار (که یک منطقه گرجی است) بقیه آنها یا نابود شده و یا تبدیل به کلیساهای گرجی شده‌اند در شانزده نوامبر ۲۰۰۸ بر اساس مباحثات کشیش گرجی کاوشهای سازمان یافته‌ای در اطراف [[کلیسای نوراشن مقدس]] صورت گرفت که در طی آن سنگ قبرهای پیشینیان هنر ارمنی که در حیاط کلیسا دفن شده بودند برداشته شدند.<ref name="AMNow--15-12-08">{{cite news |first=Aris |last=Ghazinyan |coauthors= |title=Controversy under Cupola: Attempts to defend Armenian churches in Georgia meet protests in Tbilisi |work=[[ArmeniaNow]] |page= |date=15 December 2008 |accessdate=7 July 2009 |quote= |url=http://www.armenianow.com/?action=viewArticle&IID=1213&CID=3297&AID=3457&lng=eng}}</ref>

اکثریت ارمنی‌های ساکن در گرجستان ارمنی‌های [[ارتدکس]] تابع [[کلیسای حواری ارمنی]] و زیر نظر آستان قدس اچمیادزین در ارمنستان می‌باشند. مسائل مربوط به ارمنی‌های گرجستان از سوی مقر اسقفی ارمنی در گرجستان حل و فصل می‌شود که به ارمنی «ویراهایوتس تم»<ref group="پانویس">Virahayots Tem</ref> نامیده شده و رئیس آن اسقف «وازگن میراخانیان»<ref group="پانویس">Vazgen Mirzakhanyan</ref> است. امروزه تنها دو کلیسای ارمنی فعال در تفلیس وجود دارد. چندین کلیسای ارمنی قبلاً تخریب شده یا تبدیل به کلیسای گرجی شده و یا در شرف تبدیل شدن به کلیسای گرجی هستند. کلیسای ارمنی تقاضای مالکیت و اعمال حقوق مجدد بر شش کلیسا را کرده است.

* The Caucasus: An Introduction. Oxford University Press, USA (۹ سپتامبر ۲۰۱۰), p. &nbsp;48

* Boeschoten, Hendrik; Rentzsch, Julian (2010). Turcology in Mainz. p. &nbsp;142. {{ISBN|978-3-447-06113-1|en}}. Retrieved ۹ ژوئیه ۲۰۱۱

* Peimani, Hooman (2008). Conflict and Security in Central Asia and the Caucasus. Santa Barbara, Calif. : ABC-CLIO. pp. &nbsp;270–271. {{ISBN|978-1-59884-054-4|en}}.

* Thierry, Jean-Michel (1989). Armenian Art. New York: Harry N. Abrams. p. &nbsp;317. {{ISBN|0-8109-0625-2|en}}.