شیشوان: تفاوت میان نسخه‌ها

اکثر مردم روستا از راه کشاورزی و باغداری معیشت می‌کنند که انواع میوهمیوه‌‌ها جات وصیفی جاتوصیفی‌جات از محصولات این منطقه‌استمنطقه‌ است. یکی از مراسم ویژه این روستا گردانیدن تل‌هایی از آتش در شب عاشورا می‌باشد که محلیان آن را پولکه (polke) می‌نامند.

او‍ژن اوبن (سفیر فرانسه در ایران)، کلمباری، دکتر هوگو گروته، جرج. ن. کروزی، سِر هنری راولینسون، نادر میرزا، عبدالعلی ادیب الملک وفتحعلی شاه قاجار و… در نوشته هایشاننوشته‌هایشان از عظمت و شکوه این دیار به نیکی یاد کرده‌اند.

[[هنری راولینسون]] دیپلمات و شرق‌شناس بریتانیایی و نخستین کسی که خط میخی را با بررسی کتیبه‌های بیستون خواندوخواند و نویسنده کتاب سفرنامه راولینسون (گذر از زهاب به خوزستان) در سفرنامه خود، شیشوان رااز جالب‌ترین وپیشرفته‌ترین آبادی‌های ایران توصیف می‌کند: «''شیشوان که منزل من در آن روز بود به [[ملک قاسم میرزا]]، یکی از پسران پادشاه متوفای ایران ([[فتحعلی شاه]]) تعلق دارد واحتمالاو احتمالاً یکی از جالب‌ترین نقاط آذربایجان است. شاهزاده که نزدیک ده برای خودش قصری به سبک فرنگ ساخته برای خودش شخصیتی است. بسیار باهوش و کوشاست و علاوه بر این، علاقه خاصی دارد به رسوم زندگی اروپایی و به ترویج صنایع مفیدی که به تمدن اروپا تعلق دارند. از املاک خالصه ایخالصه‌ای که به او اعطا شدهشده، سالی ۱۰ تا ۱۲ هزار تومان درآمد دارد واز این رو آن قدر متمکن است که می‌تواند در حد قابل انتظار به این علاقه میدان بدهد وبهو به این ترتیب شیشوان دارد به سرعت ظاهر یک آبادی اروپایی را پیدا می‌کند. در یک گوشهیک‌گوشه سگ‌ها نگهداری می‌شود، در جای دیگری مرغدانی است ودر آن انواع ماکیان و کبک و قرقاول وطاووسو وپرندگانطاووس و پرندگان آبی پرورش داده می‌شوند. یک جای دیگری خوکدانی است. در محل دیگری مجموعه ایمجموعه‌ای از ساختمان‌ها را گروهی از کسبه روس از قبیل خیاط و کفاش و نجار اشغال کرده‌اند و در آن جا هر کس به کار خود مشغول است و مجموعه ایمجموعه‌ای از تأسیسات که به صورت آزمایشی زیر نظر مستقیم شاهزاده برپا شده‌اند تا پیشرفت‌های علم فرنگ را نشان بدهند. دراین مجموعه، باغ‌های توت و مؤسسه ابریشمابریشم‌کشی کشی و، شیشهو گرشیشه‌گر خانه، کارگاه شفالگری و محلی برای تهیه موم سفید و دستگاه‌های بافندگی برای انواع پارچه به چشم می‌خورد. باید اقرار کنم که شیشوان از لحاظ زندگی اجتماعی پدیده ایپدیده‌ای است که انتظار برخورد با آن را در ایران نداشتم.''»

مراسم سنتی - مذهبی «پولکه» در واپسین روزهای دهه نخست ماه محرم در بخش‌هایی از جنوب استان آذربایجان شرقی در شب‌های نزدیک به تاسوعای حسینی و شب تاسوعا در مناطقی چون روستاهای شهرستان عجبشیرعجب‌شیر (مانند شیشوان و هروان) و شهرستان بناب، با شور و شوق خاصی برپا می‌شود. «پولکه» نام نوعی توپ آتشین ساخته شده از پارچه است که آن را با سیمی می‌بندند و بعد از نفت اندود کردن، آتش می‌زنند. گفته شده‌است مختار در زمان قیام خود از مشعل زنجیری استفاده کرده و با چرخاندن آن به یاران خود جهت خروج علامت داده‌است.{{مدرک}} اکنون پولکه گردانی به عنوان نمادی از آمادگی و اتحاد جهت قیام و انتقام خون حضرت سیدالشهدا اجرا می‌شود.

تاریخ عجب شیر، امیر چهره گشا، نشر اختر، تبریز 1393۱۳۹۳