حسن اسماعیل‌زاده: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۳۷:
استاد حسن چلیپا که تخلص هنری خویش ( اسماعیل زاده) را از نام پدر (اسماعیل) وام گرفته است،در سال 1301 در زنجان چشم به جهان گشود. ليكن پيش از به دنيا آمدن او، پدر ايشان رخت از جهان بربست.وي با مدد از استعداد خدادادي از همان اوان كودكي به دليل شور و شوق و علاقه اي كه به هنر نقاشي داشت، تجربه هاي نخستين نقش آفريني را كسب کرد در کودکی همراه خانواده اش به تهران مهاجرت کرد و در سن 8 سالکی مادر که علاقه ی وافر فرزند را به نقاشي دريافته بود مرحوم استاد محمد مدبر را به جهت تعليم به او برگزيد.
اشتياق بي اندازه ی شاگرد و تبحر استاد چنان كرد كه اسماعيل زاده، هنرمندي خلاق و نقاشي صاحب قلم شد. وي14 سال نزد استاد رمز قلم كشيدن و هنر رنگ آميزي را آموخت؛ چنان كه نقاشي هاي او خط و سبك و رنگ قلم استادش مدبر را مي نمود. اين همکاری از يك سو موجب گرایش نقاش مستعد و جوان به شيوه و شگرد استادش محمد مدبر شد واز سوي دیگرعامل رونق نقاشي هاي خيالي ساز مذهبي و شاهنامه اي نزد عامه مردم شد.شگفتا که او چه در دوران حيات استاد محمد مدبر و چه پس ازمرگ ایشان چنان تشابهاتي ازنظر رنگ و طرح با استاد مدبر آشکارساخت که بسیاری هنگام داوري تابلوهاي آن دو درتشخيص صاحب آن دچاره حيرت و ترديد ميشدند.چنانكه امروز هم او را مدبر زنده (ثانی) نام نهادند.اسماعيل زاده هنر و ذوقش را بيشتر در نقشينه كردن موضوعات مذهبي و به خصوص وقايع كربلا متمركز کرده است وی در میان رنگها رنگهای تلخ وتيره مانند قهوه ای ( اکر ) را بيش از رنگهاي ديگر دوست دارد. در پس زمیته تقاشیهای تابلوهايش اين رنگها به خوبي نمايان است.استاد اسماعيل زاده تابلوهاي زيادي درزمينه ي حماسه هاي مذهبي وملي موضوعهای رزمي و بزمي و آداب و سنن مردم كشيده است.ازجمله نقاشي هاي وي خیمه گاه سید الشهد ا.جنگهاي حضرت علي(ع) - آتش رفتن سياوش، كشته شدن ديو سفيد به دست رستم، بهرام و گلندام، پرده هاي درويشي؛ و در ارتباط با آداب و سنن مردم تابلوهايي با شب عقد كنان
موزه کندلوس_موزه امام علی (ع)_ موزه هنرهای معاصر نگهداری میشود فرزند او [[کاظم چلیپا]] نیز از هنرمندان تجسمی می‌باشد.
| |||