ایمانوئل کانت: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۳۸:
[[پرونده:Kant doerstling2.jpg|بندانگشتی|کانت و هم‌نشینانش دور میز، امیل دورستلینگ]]
پس از انتشار مقاله معروف خود با عنوان «دربارهٔ صور و اصول جهان محسوس و معقول» که در سال ۱۷۷۰ منتشر شده، بیش از ده سال نوشتهٔ مهمی در زمینهٔ فلسفه منتشر نکرد.<ref>مجتهدی ک. [[فلسفه در آلمان (کتاب)|فلسفه در آلمان]]. تهران. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. ۱۳۸۸. ص ۲۷۶</ref> در این مدت به نگارش کتاب [[نقد عقل محض]] مشغول بود. هنگامی که کانت نسخهٔ خطی کتاب را به دوست نزدیکش هرتس که از علاقه‌مندان فلسفه بود داد، هرتس پس از خواندن نیمی از آن، کتاب را پس داد و گفت که می‌ترسد اگر همهٔ آن را بخواند دیوانه شود.<ref>تاریخ فلسفه، ویل دورانت، ترجمهٔ عباس زریاب خویی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ بیست و یکم، ۱۳۸۷، صفحهٔ ۲۳۰</ref
[[پرونده:Kant Kaliningrad.jpg|بندانگشتی|تندیس ایمانوئل کانت در شهر [[کالینینگراد]] ([[کونیگسبرگ]]), [[روسیه]]]]
وی در ۱۲ فوریه ۱۸۰۴ میلادی درگذشت.<ref>وود، آلن، کانت، ترجمه عقیل فولادی، تهران: نگاه معاصر، 1396، ص 59.</ref> در مراسم تشییع جنازه او، مردم از شهرهای مختلف آلمان گرد آمدند تا به مردی بزرگ ادای احترام نمایند. بر سنگ نوشتهٔ آرامگاه وی این جملات حک شده‌است: «دو چیز، هر چه مکررتر و ژرف‌تر به آن‌ها می‌اندیشم، ذهنم را با شگفتی و هیبت باز هم تازه‌تر و فزاینده‌تری به خود مشغول می‌دارند: آسمان پر ستاره بر فراز من و قانون اخلاقی در درون من.»
=== آثار نخستین ===
همه آثار منتشره وی قبل از 30 سالگی، در باب علم طبیعی بودند؛ درباره موضوعهایی در [[فیزیک]] [[لایبنیتس|لایبنیتسی]]، [[اخترشناسی]]، [[زمین‌شناسی]]، [[شیمی]].<ref>وود، آلن، کانت، ترجمه عقیل فولادی، تهران: نگاه معاصر، 1396، ص 34.</ref> وی بنیانگذار رشته «[[جغرافیای طبیعی]]» (امروزه «[[علوم زمین]]») شناخته می شود. کارهای وی در این زمینه به «تاریخ طبیعی عمومی و نظریه آسمانها» منتهی شد. در این مقاله وی برای نخستین بار فرضیه سحابیها را درباره منشأ [[منظومه شمسی]] مطرح کرد. ولی ناتوانی مالی برای انتشارش، سبب پنهان ماندن آن شد و عملاً برای سالها ناشناخته ماند تا اینکه [[لاپلاس]] اساساً همان فرضیه را با تفصیل ریاضی بیشتری مطرح کرد.<ref>وود، آلن، کانت، ترجمه عقیل فولادی، تهران: نگاه معاصر، 1396، ص 35.</ref>
نیز در 1755، وی درگیر تأملات نقادانه فلسفی درباره بنیادهای شناخت و اصول اولیه [[مابعدالطبیعه]] ولفی در رساله ای لاتینی شد: شرحی جدید درباره اصول اولیه شناخت مابعدالطبیعی. اولین بیان درباره برخی از اندیشه های خاص کانت پیرامون موضوعهایی مثل [[علیت]] و [[تعامل ذهن-بدن]] و استدلالهای مابعدالطبیعه سنتی برای [[وجود خدا]]، رد این رساله یافت می شود.<ref>وود، آلن، کانت، ترجمه عقیل فولادی، تهران: نگاه معاصر، 1396، ص 35.</ref>
مخاطبان فلسفی گسترده تر در 1762 جذب آثار کانت شدند؛ هنگامی که مقاله وی با عنوان «در باب تمایز اصول الهیات طبیعی و اخلاق»، جایزه دوم را در یک مسابقه برد و به همراه مقاله برنده در 1764 منتشر شد و تمجیدهای درخور توجهی را از موزس مندلسزون که جایزه اول را برده بود، دریافت کرد.<ref>وود، آلن، کانت، ترجمه عقیل فولادی، تهران: نگاه معاصر، 1396، ص 36.</ref>
=== آثار بنیادین ===
در سال ۱۷۸۱، چاپ نخست [[نقد عقل محض]] منتشر شد و استقبال اولیه از این کتاب سخت برای کانت ناامید کننده بود. [[موسی مندلسون|مندلسون]] اعلام کرد که قادر به تعقیب استدلالهای کانت نیست و «ناتوانی عصبی» او را از هرگونه «کار سنگین» بازمی‌دارد؛ ولی تنها چندسال بعد اهمیت نقد عقل محض آشکار و تصدیق شد.<ref name=ToolAutoGenRef1 />
=== کانت و زرتشت ===
| |||