قصاص: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Basiratdini (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Basiratdini (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۰:
ادیان ابراهیمی عموماً بر این نحوه مجازات صحه گذاشته‌اند. اما قصاص در دو دین اصلی [[اسلام]] و [[یهودیت]] بیشتر مطرح است.
امروزه در برخی از کشورهای اسلامی خصوصاً [[عربستان]] و [[ایران]] قصاص به عنوان یک [[حقوق|اصل قضایی]] پذیرفته شده است.
قرآن در مورد قصاص می فرماید :
" و لکم في القصاص حياة " . (179_بقره)
و برای شما در قصاص زندگانی است .
از این جهت که اگر قاتل و جانی کشته نشود و آزادانه در جامعه حضور پیدا کند ، حیات و زندگی تک تک افراد جامعه در خطر است .
موافقان این نوع از مجازات به حق مظلوم بر قصاص و تأثیرات پیشگیرانهٔ آن اشاره می‌کنند . و در جواب بی رحمانه توصیف کردن این نوع احکام کیفری می گویند : اینکه یک قاتل جانی خطرناک که فرد بی گناه (اعم از زن ، کودک و بزرگسال) از جامعه را به طور عمد به قتل رسانده است ، با مدتی تنبیه و مجازات بدنی و زندان دوباره در جامعه رها کنیم ، حکم بی رحمانه ایست علیه تک تک افراد مظلوم اجتماع .
موافقان قانون قصاص در جواب عده ای که فرد قاتل را بیمار روانی میخوانند که باید درمان شود نه کشته شود میگویند : در دین اسلام اگر محرز شود که قاتل قصد جنایت نداشته است و عمدی در کار نبوده است ، محکوم به قصاص نیست .
اما اینکه قاتل یک بیمار روانی هست و میتواند هر کاری مرتکب شود ، بهترین بهانه برای قاتلین است و با این سخن دیگر نمی شود جلوی قتل قاتلین را گرفت . چون هر کسی که فردی را بکشد خواهد گفت که من یک بیمار روانی هستم که اگر درمان می شدم هرگز چنین کاری را انجام نمیدادم و مسلما قتل های دیگر را نیز برای خود مجاز میداند .<<ref
[ تفسیر المیزان ، جلد اول ، سوره بقره آیه 179 ]
آن‌ها میگویند: اصل قانون قصاص موجب بازدارندگی از وقوع جرم می‌شود، چرا که اگر کسی بداند در مقابل هر جرمی که مرتکب شود، قصاص و مقابله‌ای به مثل خواهد داشت، از ارتکاب جرم دوری می‌کند.<ref>[http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php?page=قصاص&SSOReturnPage=Check&Rand=0 : قصاص<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref>
| |||