عالم ذر: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
←دیدگاهمختلف در رابطه با عالم ذر: افزودن مطلب برچسبها: ویرایشهای مشکوک به خرابکاری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز 1 ویرایش خرابکارانهٔ 5.125.35.50 (بحث) به آخرین ویرایش Tgeik خنثیسازی شد. (توینکل) برچسب: خنثیسازی |
||
خط ۲۰:
برخی دیگر از دانشمندان همچون [[محمد حسین طباطبایی]] نظریه خویش را این گونه بیان میکند:{{نقل قول| عالم «ذر» روح این عالم است که آن را «عالَم غیب» نیز میگویند. توضیح اینکه هر موجودی دو وجه (صورت و جنبه) دارد: وجهی به سوی خدا که زمان و تدریج در آن راه ندارد و وجهی به سوی دیگر که در آن تدریج و زمان راه دارد. خداوند متعال میفرماید: «إِذا أَرادَ شَیْئاً أَنْ یَقُولَ لَهُ کُنْ فَیَکُون» «وقتی بخواهد چیزی را ایجاد کند، به آن میگوید: موجود شو! بیدرنگ به وجود میآید.»، «کُن» هم امر (دستور) است و هم مخاطب درست کن. پس کلمه «کُن» از طرفی وجود شیء و از طرفی ایجاد شیء است و این موجود منبسط یک وجه الیالله دارد که عالم ذرّ است و همان موجود یک وجه دیگر دارد که همین دنیای ظاهر است؛ بنابراین، عالم ذرّ این عالم مسلوب نیست.<ref>در محضر علامه طباطبایی، محمد حسین رخ شاد، چاپ اول، نهاوندی، ص۴۲و-۴۳-کنز الدقایق، ج۳، ص۷۴۲</ref>}}
== مفاد این پیمان ==
|