معماری ایرانی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB
خط ۸:
تمامی بررسی‌ها و کاوش‌های [[باستانشناسی]] حکایت از آن دارد که پیشینه [[معماری]] [[ایران]] به حدود هزاره هفتم پیش از میلاد می‌رسد. از آن زمان تا کنون پیوسته این هنر در ارتباط با مسائل گوناگون، به ویژه علل مذهبی، توسعه و تکامل یافته‌ است.
 
معماری ایران دارای ویژگیهاییویژگی‌هایی است که در مقایسه با معماری کشورهای دیگر جهان از ارزشی ویژه برخوردار است: ویژگیهاییویژگی‌هایی چون طراحی مناسب، محاسبات دقیق، فرم درست پوشش، رعایت مسائل فنی و علمی در ساختمان، ایوانهای رفیع، ستونهای بلند و بالاخره تزئینات گوناگون که هریک در عین سادگی معرف شکوه معماری ایران است.
 
== ویژگی‌های معماری ایرانی ==
در معماری ایرانی، با وجود خصایلی چون تناسب و زیبایی سر درها و[[گنبد|گنبدها]] و ایوان‌ها خصلتی که بیشتر شایستهٔ بررسی است گوهر معماری ایرانی و منطق ریاضی و عرفانی آن است. درونگرایی و گرایش معماران ایرانی به سوی حیاط‌ها، پادیاوها، گودال باغچه‌ها، هشتی‌ها و کلاه فرنگی‌ها که شبستان‌ها را گرداگرد خود گرفته است،گرفته‌است، از دیرباز جزء منطق ایرانی بوده استبوده‌است.
 
پیش از این که [[تخت جمشید]] ساخته شود، صدها [[ایوان]] و [[شبستان]] با ستون‌های چوبی و سنگی در سراسر جهان متمدن آن روز ساخته شده بود، ولی نخستین بار در تخت جمشید می‌بینیم که ستون‌ها تا آخرین حد ممکن از هم فاصله گرفته‌اند با این که در بعضی از معابد کهن خارج از ایران (مثلاً مصر) فاصلهٔ دو ستون چیزی نظیر قطر آن‌ها بلکه اندکی کمتر است.
 
معمار ایرانی توانست وسیع‌ترین دهانه‌ها را با کست افزود پیمون‌ها به وجود بیاورد و آرایش‌های گوناگون و سرگرم‌کننده خلق کند؛ به گونه‌ای که ساختمان دو اشکوب به اندازه‌ای از هم دور شده که گویی اشکوب زیری بعدها بر آن افزوده شده استشده‌است.
 
از امتیازات معماری ایرانی این است که هرگز از مکان هندسی همگن برای پوشش استفاده نشده و از اصطلاحات و نام [[چفد|چفدها]](قوس) و [[طاق|طاق‌ها]] و گنبدها در زبان فارسی پیداست که بیشتر به شکل بیضی و تخم مرغ و بات (بیز) توجه داشته‌اند.<ref name=ToolAutoGenRef1>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= پیرنیا |نام= محمدکریم |کتاب= آشنایی با معماری اسلامی ایران | ناشر= سروش دانش |سال= 1392}}</ref>
خط ۲۷:
** [[شیوه پیش پارسی]] تا سده هشتم پیش از میلاد، مثال [[چغازنبیل]]
** [[شیوه مادی]] سده هشتم تا ششم پیش از میلاد
** [[هخامنشیان]] سده ششم تا سده چهارم پیش از میلاد، که ظهور آن در شهرهای دیدنی که برای مدیریت و سکونت استفاده شد (همانند [[تخت جمشید]]، [[شوش]]، [[هگمتانه|اکباتان]])، (معبدهایی که برای عبادت و همایشهای اجتماعی ساخته شده‌اند (همانند معابد زرتشتی)، و آرامگاه‌هایی که برای احترام به پادشاهان منقرض شده استفاده شده استشده‌است (همانند آرامگاه [[کوروش کبیر]])
* [[شیوه پارتی]] سده چهارم پیش از میلاد تا صدر اسلام، که شامل طرحهای زیر می‌شود:
** دوره [[سلوکیان]] شامل معبد آناهیتا، ستونهای [[خورهه]]
خط ۳۵:
=== پس از اسلام ===
* [[شیوه خراسانی]] ([[صفاریان]]، [[طاهریان]]، [[غزنویان]] و...) از ابتدای قرن چهارم هجری شمسی تا پایان قرن چهارم؛ مثال:[[مسجد جامع نائین]]، [[مسجد جامع اصفهان]]
* [[شیوه رازی]] قرن پنجم تا اول قرن هفتم (قرن یازده میلادی تا حمله مغول) که شامل روشهاروش‌ها و ابزارهای دوره‌های زیر می‌شود:
** [[سامانیان]]: مثال: [[آرامگاه اسماعیل سامانی]]
** [[غزنویان]] مثال: [[برج گنبد قابوس]]
خط ۵۶:
 
== پرهیز از بیهودگی ==
اگر در کشورهای دیگر، [[هنرهای وابسته به معماری]] مانند [[نگارگری]] (نقاشی) و [[سنگتراشی]]، [[پیرایه]] (آذین) بشماربه‌شمار می‌آمده، در کشور [[ایران]] هرگز اینگونه نبوده‌است.
[[گره سازی]] با [[گچ]] و [[کاشی]] و [[خشت]] و [[آجر]] و به گفته خود معماران، [[آمود]] و [[اندود]]، بیشتر بخشی از کار بنیادی ساختمان است. اگر نیاز باشد در زیر پوشش [[آسمانه]] (سقف) [[پنام]] (عایق) ی در برابر گرما و سرما ساخته شود یا [[افراز]] بنا که ناگزیر پرپیمانه است و نمی‌تواند به دلخواه معمار کوتاهتر شود، تنها با افزودن [[کاربندی]] می‌توان آنرا کوتاهتر و باندام و مردم‌وار کرد. اگر [[ارسی]] و روزن با چوب یا گچ و شیشه‌های خرد و رنگین گره سازی می‌شود برای این است که در پیش آفتاب تند و گاهی سوزان، پناهی باشد تا چشم را نیازارد و اگر [[گنبد|گنبدی]] از [[تیزه|تیزه (معماری ایرانی)]] تا [[پاکار]] با کاشی پوشیده می‌شود تنها برای زیبایی نیست. وانگهی باید واژه ''زیبا'' را به معنای ''زیبنده بودن'' و ''تناسب داشتن'' که ریشه در معنای هستیانه هنر دارد گرفت و نه قشنگی و جمال کور و برخاسته از احساسات شرطی شده.<ref>سبک‌شناسی معماری ایرانی - محمد کریم پیرنیا</ref>
 
خط ۶۶:
 
=== فرهنگ اصول حاکم و پویا ===
فرهنگ در برهان قاطع به معنی علم و دانش و عقل، ادب و بزرگی و سنجیدگی آمده‌است. هیچ هنرمند مسلمانی از میراث پیشینیان بی بهرهبی‌بهره نمانده‌است. سخن از سنت، سخن از اصول تبدیل ناپذیری است با منشأ آسمانی و سخن از کاربردشان در مقاطع مختلفی از زمان و مکان.<ref>زمینه فرهنگ‌شناسی/روح الامینی، محمود.</ref>
 
=== اصل نظم و وحدت ===
خط ۸۳:
 
=== اصل گنبد سازی ===
[[گنبد]] نه تنها رسالت پوشاندن ابعاد بزرگی از فض را از نظر ایستایی دارد بلکه یکی از مهم‌ترین [[نمادهای معماری ایرانی]] به شماربه‌شمار می‌رود. از مهم‌ترین خصوصیات گنبد در ایران اینکه «گنبدهای ایرانی بی هیچ چوب بست و قالب ساخته می‌شد.»<ref>تحقیق در معماری گذشته ایران/پیرنیا، محمد کریم.</ref>
 
=== اصل طبیعت ===
خط ۸۹:
 
== فناوری‌های جدید و معماری ایرانی ==
با بوجود آمدن تکنولوژی‌های جدید و مصالح ساختمانی نوین تناقضاتی در طراحی معماری و سازه ساختمان به وجود آمد که پیاده‌سازی اینگونه معماری را در ساختمان‌های جدید با مشکل روبه رو ساخت. درحال حاضر مدل سازی اطلاعات ساختمان به عنوان یک رویکرد جدید به عنوان مدل سه بعدی پارامتریک از خصوصیات ساختمان امیدها را برای بکارگیری این نوع معماری در ساختمان‌های نوین و کاهش چالش‌های طراحی و پیاده‌سازی آن زنده کرده استکرده‌است.<ref>ستوده بیدختی، امیرحسین، 1394، پتانسیل بکارگیری مدل سازی اطلاعات ساختمان در معماری ایرانی-اسلامی، https://www.researchgate.net/publication/284448022_________-</ref>
 
==واژگان==
خط ۱۱۲:
* بِشکَم: پیش‌آمدگی در نمای ساختمان مانند بالکن و ایوان. بَشکَم نیز گفته می‌شود
* بُلُندین: [[نعل درگاه]] که در زیر آن قرار می‌گیرد. سَفت نیز گفته می‌شود. بُلُند= واداشته
* بَندروغ: تخته‌های آب بندآب‌بند که جلوی آب را سد می‌کنند
* پیل‌پا: ستونی که بار آسمانه یا سقف روی آن است.
* پاراسته: پست‌ترین بخش تاق یا گنبد که از روی دیوار -پاکار- تا نقطه‌ای از تاق را که هنوز چفد (قوس) آغاز نشده دربرمی‌گیرد
خط ۱۱۹:
* پالگانه: در مشبک کوچکی که از آن برای پاییدن بیرون مانند پنجره بهره می‌برند. تفاوتش با پنجره در این است که آهنین است و پنجره چوبی. بالکانه نیز خوانده می‌شود
* پَنام: عایق در سازه مانند جِرز یا کُناله و هر ساخت دیگری که سازه را هرچه بهتر در برابر تغییر دما نگه دارد.
* پالانه: تاقی که به روش چند لایه اجرا شده استشده‌است. لایه‌هایی سبک و تیغه‌ای که روی هم می‌نشینند. تاق جهازه هم خوانده می‌شود
* پاتوپا: روشی در آجرچینی تاق یا دیوار، نیز نام یک جور چَفد است
* پادیاب: نگ پادیاو
* پادیاو: گودالی که برای باغچه کنده می‌شده و از خاک آن برای ساختمایه(مصالح) سازه بهره برده می‌شده است. گاه از این گودال برای ساخت وضوخانه و حوضخانه بهره برده می‌شده است.
* پانیذ: نوعی تاق با [[چفد]] بسیار کم خیز و خفته که در دهانه هایی که جرز دیوار هایدیوار‌های پاکار ستبری بیشتری داشته مانند اشکوب هایاشکوب‌های کم پهنا و همچنین تاق هایی که بار به نسبت کمتری را متحمل می‌شدند ساخته می‌شده است
* پَروَر کردن: اصطلاحی برای جای گرفتن آجر در تاق ضربی
* پَردی: چوبهای باریک و کوتاهی که روی دو تیر اصلی سقف هایسقف‌های نهاده می‌شوند تا رویشان را بوریا انداخته و سپس از خاک و گل پر کنند
* پرواز: همان پَردی
* پادیر: نگ پالار
* پالار: ستون بزرگ و اصلی سازه که بیشترین بار بر روی آن است
* تاژ: نوعی تاق که چهار بخشی است
* تیغه: دیواری بسیار نازک که ناباربر است و برای جدا کردن فضاها ساخته می‌شود. معمولامعمولاً با باریک ترینباریک‌ترین بخش آجر یا خشت (قسمت نَر) برای ساخت آن بهره گرفته می‌شود
* توفال: تخته بسیار نازک و سبک که به زیر سقف کوبند و سپس روی آن را گل یا گچ می‌اندایند. کاری که اکنون با راویس انجام می‌شود
* تاوه: نوعی تاق با چفد بسیار کم خیز
* تیرگُم: نوعی سقف تخت تیردار که تیرهای آنرا با روشی از نگاه پنهان می‌کنند. این تاق استواری کمتری دارد
* جهازه: در «جهازه چاغ کردن» پوشش چند لایه آجری بر روی تاق را گویند که به روش چپیله ایچپیله‌ای آجرچینی می‌شود و چون بسیار نازک و کم خیز است برای همین روی چهارچوب هایچهارچوب‌های چوبی بنا می‌شود. از آنجا که در روش چپیله ایچپیله‌ای آسمانه نازک می‌شود ازینرو این تاق هاتاق‌ها را به روش لاپوش که چند لایه آجر روی هم هم است می‌سازند. این تاق پالانه هم خوانده می‌شود
* جِناغی: تاقی که چفد آن تیزه دار باشد. نام دیگری برای تاق هایتاق‌های تیزه دار در برابر تاق هایتاق‌های مازه دار
* چارسوق: بخشی از بازار که دو راسته همدیگر را بریده و چهار راهی را پدید آورند
* چَپری: نعل درگاهی که به شکل سه گوش باشد
* چَمانه: گونه ایگونه‌ای چَفد جناغی یا تیزه‌دار است که دارای خیز بلندی ست و توان باربری بالایی دارد.
* [[چفد|چَفد]]: در معماری ایرانی به هر نوع خمیدگی و قوس در سازه گفته می‌شود.
* چَپیله: نوعی روش آجرچینی در اجرای تاق است. بافتی که از این روش به دست می‌آید معمولامعمولاً نازکترین است. ازینرو تاق هایتاق‌های با این روش آجرچینی همانند تاق پالانه یا جهازه ناباربر بوده و کارکردهای آمودی یا بر روی چارچوب هایچارچوب‌های چوبی داشته اندداشته‌اند.
* چَمله: نوعی چفد در تاق که کارایی باربری نداشته و بیشتر در نعل درگاه هادرگاه‌ها ‌از آنهاآن‌ها بهره گرفته می‌شود. این چفد بسیار نزدیک به نیم دایره است.
* خاگی: پوشش بیضوی شکل تاق یا گنبد. تاقتاق‌ها ها معمولامعمولاً بیضی هستند خواه به صورت [[شلجمی]] یا بیضی ایستاده یا به صورت معروف به بیضوی که بیضی خوابیده است یا حالتی نزدیک به دایره. از آنجا که ساختار دایره کمترین نیارش و پایداری را در سازه داشته در گذشته هیچ تاقی به صورت دایره کامل ساخته نمی‌شده است.
* خاگار: ابزاری برای کشیدن بیضی. این ابزار در معماری ایرانی بیشتر نخ چنبر و دو میخ بوده استبوده‌است. در معماری کاربرد خاگار بویژهبه ویژه در رسم چفد هاچفد‌ها برای تاق هاتاق‌ها و گنبد هاگنبد‌ها فراوان بوده استبوده‌است. در [[پیمون]] به دلایل آزمون و خطایی طولانی یا دلایل شهودی در طول تاریخ معماران به این نتیجه رسیده بودند که بیضی ساختار پایدار تری را در رسم چفد برای تاق و گنبد ایجاد می‌کند. برای همین خاگار کاربرد به مراتب بیشتری از [[پرگار]] داشته استداشته‌است.
* خَرپشته: پوشش هایپوشش‌های شیب دار که امروز شیروانی گفته می‌شوند. به برجستگی بخشی از بام نیز گفته می‌شود
* خیمه پوش:‌ نوعی پوشش تاق است که چارسویه است.
* خوانچه پوش: نوعی تاق آمودی است که در میان تویزه هایتویزه‌های باربر ایجاد می‌شود که در سبک کردن سازه و ایجاد راه رفت و آمد از میان تویزه هاتویزه‌ها را برای نمونه در کمرپوش هاکمرپوش‌ها کارایی دارد.
 
{{پایان چندستونه}}