مسجد شاه فیصل: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز ربات ردهٔ همسنگ (۳۰) +املا+مرتب (۱۴.۹ core): + رده:نمادهای ملی پاکستان |
FreshmanBot (بحث | مشارکتها) جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB |
||
خط ۱۲:
طرح اولیه تنها برای یک نمازخانه بزرگ در نظر گرفته شده بود، اما در سال ۱۹۷۰ و ۱۹۸۲ تصمیم گرفته شد که فضاهای دیگری نیز به آن الحاق شود. آنچه که در نهایت احداث شد، علاوه بر نمازخانه و فضاهای مربوط به مسجد، شامل مرکز پژوهشهای اسلامی، کتابخانه، موزه سالن کنفرانس و دفاتری برای استادان دانشگاه اسلامی بینالمللی بود.
مجموعه این الحاقات، مساحتی را که در آغاز برای منظور شده بود، به بیش از دو برابر افزایش داد و روی هم هزینه ساخت
در طرح جامع شهر اسلام آباد، مسجد در شمال و در انتهای جاده ورودی اصلی شهر- شاهراه اسلام آباد-
دالوکای ساختار خیمه مانند و بدیع را در طرح خود پیشنهاد کرد که دارای سقفهای شیبدار، سقف خارجی مرمرین و چهار مناره بلند بود. در حقیقت طرح، دالوکای از جمله نخستین طرحهای بود که در پاکستان از انواع قوسها و گنبدهای سنتی و متعارف پیروی نمیکرد.
خط ۳۲:
== موقعیت مکانی ==
موقعیت مکانی این مسجد بیانگر میزان اهمیت آن است، چرا که قرارگیری آن در یک موقعیت مسطح و مرتفع باعث شدهاست که بنا، در طول شبانهروز به عنوان یک نشانه شهری شاخص از فواصل بسیاردور نیز قابل رؤیت باشد. مسجد شاهفیصل با ساختار معماری مدرن خود، در مقابل منظر تپههای مارگالا، هستند یک کوه کوچک یا یک خیمه سفید رنگ عظیم به نظر میرسد که توسط چهار مناره بلند و باریک در چهار گوشه قاب
این مسجد در انتهای بزرگراه اسلامآباد، در انتهای این شهر و در مقابل یک منظره بسیار زیبا که توسط تپههای مارگالا ساخته
== مشخصات بنا ==
مسجد شاه فیصل یکی از بزرگترین مساجد دنیاست و در زمینی به مساحت پنج هزار متر مربع ساخته
ترکیب معماری سنتی و معماری مدرن طراحی منحصربهفردی به این مسجد داده است. بر خلاف طراحی سنتی مساجد این مسجد فاقد گنبد است و گنبد آن به شکل چادر طراحی
ورودی اصلی از شرق است و با یک حیاط با مسجد مرتبط میشود. فوارههای بزرگ در محور این ورودی، بر روی یک سکوی بلند قراردارد. مقیاس عظیم پروژه هنگامی به خوبی درک میشود که به این جزئیات توجه کنیم:
نمازخانه اصلی بر مبنای یک پلان مربعی به طول شصت متر است و بهجای استفاده از گنبدهای سنتی که معمولاً در مساجد به کار گرفته میشوند با یک پوسته بتونی پخدار هشت وجهی که جلوهای از یک خیمه بیابانی را به نمایش میگذارد، پوشش دادهشدهاست.
خط ۵۸:
محراب بلند و غیر متعارف این مسجد، یک عنصر معماری تندیسوار ساده به شکل یک قرآن مفتوح عمودی است ولی منبر طرح نسبتاً متداولی دارد. یک چلچراغ زیبای بزرگ در نمازخانه اصلی وجوددارد که در آن از هزتر لامپ الکتریکی استفاده شدهاست.
در پای دیوار غربی و شمالی نمازخانه اصلی مسجد در فضای بیرونی، استخرهایی قرار دادهشدهاست که باعث میشوند جریان هوا به واسطه آب سطح
محل در نظر گرفتهشده برای مسابقات روخوانی و قرائت قرآن کریم که بهویژه در سالروز ولادت پیامبر برگزار میشود، یک سکوی برآمده در امتداد دیوار شمالی است که با خط هنرمند پرآواز و معاصر پاکستانی، در سبکی نوین مزینشدهاست.
خط ۶۴:
سازه بتونی مسجد، در داخل به صورت نمایان و به رنگ سفید است و کفها از گرانیت براق و صیقلی پوشیدهشدهاند. دسترسی به نیمطبقه بانوان از طریق گذرگاهی سرپوشیده فراهم شدهاست که در آن قطعهای از یک [[حدیث]] نوشته شدهاست: «بهشت زیر پای مادران است».
دالوکای معماری بود که توانست مصالح را با مهارت خاصی به کار گیرد و تأثیرات مطلوبی را بیافریند. شکل تندیسوار ساختمان توأم با مدرن بودن آن در کنار نمایش آخرین فناوریهای سازهای معاصر و عدم استفاده از مصالح محلی موجود نظیر سنگ و آجر، ساختمان را به عنوان نمادی مهم از شهر مطرح ساختهاست. دالوکای با مهارت و خبرگی هنری خود، معماریای را خلق
مقیاس بزرگ کار، جایگیری و صحنه پردازی باشکوه آن در مقابل تپهها بیان فرمال قوی و مدرن بودن بنا، مسجد شاه فیصل را به عنوان نقطه عطفی در معماری معاصر جهان اسلام تبدیل کردهاست.
خط ۷۰:
== فضاهای الحاقی ==
مسجد شاه فیصل با دربرگرفتن کتابخانه موزه، سالن کنفرانس، رستوران و دانشگاهی با ظرفیت. هفتصد دانشجو که در زیر حیاط اصلی جای دادهشدهاست، همانند یک شهرک کوچک است و بنابراین هم از لحاظ ترکیب ظاهری و هم از جنبه ابعاد،
== نگارخانه ==
|