'''مهدی نصیری''' (متولد ۱۳۴۲ در دامغان)، روزنامهنگار، نویسندهروزنامهنگار و پژوهشگر علومنویسنده دینیستاست.<ref>[http://www.mehrnews.com/fa/newsdetail.aspx?NewsID=1567851 نقد مهدی نصیری بر انسانشناسی آقای رییس جمهور]</ref> وی سردبیر و مدیر مسئول [[هفتهنامه صبح]] و [[روزنامه کیهان]] بوده و اکنون [[نشریه سمات]] را در دست انتشار دارد.
== زندگی ==
خط ۱۱:
== دیدگاهها ==
به نقل خود وی پدرش از تحصیل کردگان حوزه نجف و تحت تأثیر مباحث ضدفلسفی [[میرزا مهدی اصفهانی]] بود و مهدی نصیری نیز از اوایل طلبگی در این زمینه از پدر متاثر بود. وی فلسفه را مبتنی بر فهم خودبنیادی میداند و نه خدابنیادی و آن را مخالف شرع قلمداد میکند.
نصیری عرفان و فلسفه رایج و مصطلح را ضداسلامی و انحرافی میداند و استدلال میکند که عرفان و فلسفه از یک سو [[جبرگرایی|جبرگرا]] هستند و [[اختیار]] انسان را نفی میکنند و از سوی دیگر به [[وحدت وجود]] یا «وحدت خالق و مخلوق» معتقدند که هیچکدام از این دیدگاهها با مبانی اسلام، آیات قرآن و معارف [[اهل بیت]] سازگاری ندارد. او در مناظره خود با [[احمد رهدار]] در [[برنامه زاویه]] (۳ آبان ۱۳۹۱) از کسانی مثل [[ابن عربی]]، [[ملاصدرا]]، [[مولوی]]، [[افلوطین]]، [[عطار نیشابوری]]، [[شیخ محمود شبستری]]، [[بایزید بسطامی]]، [[حسین منصور حلاج]]، [[ابوالحسن خرقانی]]، [[جنید بغدادی]]، [[میر حیدر آملی]]، [[داوود بن محمود قیصری]] به عنوان نمایندگان عرفان و فلسفه مصطلح نام برد و در پاسخ به سؤال احمد رهدار که «[[روحالله خمینی|امام]] چرا از این افراد تجلیل میکند؟»، گفت «بنده شاید بگویم لشبهة حصلت برای امام. شما باید توضیح بدهید!»<ref>[http://www.borhannews.com/news/?p=2113 تحلیل ونگاهی کوتاه به مناظره آقایان نصیری ورهدار+دریافت فایل برنامه]</ref>
او همچنین در همین زمینه مناظراتی با [[محسن غرویان]] داشته که یکی از این مناظرهها ۲۰ مهر ۱۳۹۰ از [[برنامه زاویه]] پخش شد.<ref>[http://www.ebnearabi.com/2348/دانلود-دومین-مناظره-آقایان-نصیری-و-غرو.html دانلود فایل صوتی و فیلم کامل دومین مناظره]</ref>