تفاوت میان نسخه‌های «اسم اعظم»

۶۴۲ بایت اضافه‌شده ،  ۲ سال پیش
بدون خلاصه ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش با تلفن همراه ویرایش با مرورگر تلفن همراه
برچسب: ویرایش مبدأ ۲۰۱۷
 
ایرانیان از دیرباز و پیش از [[اسلام]] به خاصیت ذاتی کلام و از جمله نام یزدان در باطل‌کردن سحر و [[جادو]] و مبارزه با [[دیو|دیوان]] باور داشته‌اند. همچنان که رستم در خوان چهارم داستان [[هفت‌خوان رستم|هفت خوان]] با بردن نام یزدان جادوی زن جادوگر را باطل می‌کند.<ref>یکی جام می‌در کفش برنهاد، زدادار نیکی دهش کرد یاد، چو آواز داد از خداوند مهر، دگرگونه برگشت جادو به چهر</ref> اما صورت خاص ''اسم اعظم'' ملهم از افکار اسلامی‌است و ناشی از نفوذ فرهنگ و معتقدات اسلامی بوده‌است. از جمله اعتقاد به خاصیت اسم اعظم در یکی از حماسه‌های ملی متأخر به نام ''[[جهانگیرنامه]]'' که از نفوذ افکار اسلامی خالی نیست، بازتاب یافته‌است. به این صورت که مسیحا نامی به [[جهانگیر پسر رستم|جهانگیر]] (پسر [[رستم]]) اسم اعظمی می‌دهد و می‌گوید در صورت پیش آمدن سحر «پی دفعش این اسم اعظم بخوان».<ref name="autogenerated1">صفا ۳۲۸</ref>
 
اسم اعظم اینطور نیست که برای هر شخصی که داننده آن است یکسان باشد و یا یکسان تجربه شود، بلکه تنها توسط روح خدا و از طریق درونی یا بیرونی به فرد القا میشود و مهم شناخت صورت اسم نیست بلکه به جریان افتادنآن است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=کلام خلاق|نام خانوادگی=خوشابی (استاد راهنما: ایلیا رام ا...)|نام=رکسانا|ناشر=نشر نسیم کوثر|سال=1388|شابک=9789642548965|مکان=قم|صفحات=208}}</ref>
 
== دانندگان اسم اعظم ==
۴۲۱

ویرایش