اسکندر افرودیسی: تفاوت میان نسخه‌ها

فیلسوف در یونان باستان
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Boshra.sm (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «'''اسکندر افروسیدی''' دمشقی در قرن دوم میلادی در آتن می زیست و هم روزگار جال...» ایجاد کرد
(بدون تفاوت)

نسخهٔ ‏۵ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۰۶:۱۹

اسکندر افروسیدی دمشقی در قرن دوم میلادی در آتن می زیست و هم روزگار جالینوس بود. اسکندر کتاب منطق ارسطو و بسیاری از کتب دیگر او را شرح کرد و خود کتابهای بسیاری از جمله در نفس و قضا و قدر نوشت. وی در فلسفه ارسطو تعدیلهایی سودمند پدید آورد؛ به گونه ای که بعدها فلاسفه از او تاثیر پذیرفتند؛ از آن جمله، در نظریه عقل معتقد شد که عقل دو جزء دارد و مفارق از ماده نیست: یکی عقل هیولایی،‌یعنی عقل مادی و بالقوه، و دیگری عقل بالملکه یعنی عقل بالفعل. عقل بالملکه نمی تواند فعلیت یابد مگر تحت تحت تاثیر عقلی سوم موسوم به عقل فعال که جزئی است از عقل الهی، نه از نفس ما که با فنای جسد فانی می شود.

او در فلکیات معتقد است اختران ذاتا نفس، طبع و حرکت دارند و از غیر خویش حرکت نمی پذیرند، یعنی حرکتشان ذاتی، طبعی و اختیاری است. هم چنین حرکت آنها قدیم و ازلی است و بنابراین کون و فساد نمی پذیریند.[۱]

منابع

  1. جمعی از نویسندگان زیر نظر دکتر محمد فنایی اشکوری (۱۳۹۲). درآمدی بر تاریخ فلسفه اسلامی (جلد دوم). تهران: سمت. صص. ۳۵۶. شابک ۹۷۸-۹۶۴-۵۳۰-۹۵۰-۱.