ویشنو: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
N.vasty (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۲۵:
واژه ویشنو از فعل «ویش» به معنی چیرگی و نفوذ داشتن است. در ریگ ودا، ویشنو از ایزدان تراز اول نیست، بلکه نماد نیروی [[آفتاب]] است که در سه گام از هفت ناحیه جهان می‌گذرد و کلیّه اشیاء را با گرد نور خویش احاطه می‌کند. برخی از مفسران ریگ‌ودا این سه گام را به مظاهر سه‌گانه نور که آتش و برق و خورشید باشد، تعبیر کرده‌اند. بعضی دیگر آن را سه وضع خورشید، یعنی پگاه، نیمروز و شامگاه دانسته‌اند.<ref name="حسینی (آصف)">حسینی (آصف)، سید حسن: کیهان‌شناخت و فریضه ادوار جهانی هندو. در: نشریه «هفت آسمان» زمستان ۱۳۸۲ - شماره ۲۰. (از صفحه ۴۷ تا ۶۶).</ref>
 
این ایزد بنا به باور هندوان در دوران‌های مختلف به صورت مظاهر مختلف آشکار می‌گردد و تاکنون در ٩۹ [[آواتار|پیکر]] گوناگون نمود یافته‌است. ویشنو امروزه نیز پرستش می‌شود ویکی از کیش‌های دین هندو که ویشنو را تمرکز پرستش خود قرار داده [[ویشنوپرستی]] نام دارد. [[مهابهاراتا]] هزار نام و لقب برای ویشنو برشمرده‌است.<ref name="حسینی (آصف)" /> به باور ويشنوویشنو پرستان، ويشنوویشنو تاكنونتاکنون ٩۹ بار به صورت موجودات انسانىانسانی و زمينىزمینی به دنياىدنیای ما پا گذاشته استگذاشته‌است. دو شكلشکل از مهمترينمهمترین آنها، [[راما]] و [[كريشناکریشنا]] بوده‌اند بوده اند كهکه داستانشان در [[پوراناها]] آمده استآمده‌است. ويشنوویشنو در نوبت دهم به صورت مردىمردی خواهد آمد به نام [[كالكىکالکی]] كهکه سوار بر اسب و با شمشيرشمشیر با ظلم و ستم و مردم شرور و مدعيانمدعیان دروغيندروغین پيامبرىپیامبری خواهد جنگيدجنگید و جهان را از پليدىپلیدی و ناپاكى،ناپاکی، پاكپاک ميكندمی‌کند و خودش به مدت ١٠٠٠۱۰۰۰ سال حكومتحکومت خواهد كردکرد و جهان را به سمت حكومتحکومت خدايانخدایان هدايتهدایت خواهد كردکرد. ايناین دورهءدورهٔ حكومتحکومت خدايان،خدایان، معروف به دورهءدورهٔ طلايىطلایی يایا ساتايايوگا،ساتایایوگا، ١٧٢٨٠٠٠۱۷۲۸۰۰۰ سال طول خواهد كشيدکشید. <ref> [http://www.mediafire.com/file/d7a2q8tkze22vm5/SAFAR%20BE%20DELE%20ADYAN.pdf ن. فخر ،سفر به دل اديانادیان-ص٢٤-٢٥ ] </ref>
 
== ویژگی‌ها ==
خط ۴۰:
 
=== ایزدان و دیوان ===
ایزدان و اَسوراها برابر نهاد هندی دیوان در موقعیتی دیگر بر آن‌ها شدند که به اکسیر جاودانگی دست یابند. ویشنو به آنان فرمان داد تا انواع گوناگون از گیاهان دارویی را به داخل اقیانوسی بزرگ از شیر بیندازند و آن را به تلاطم درآورند. ویشنو برای آنکه این کار را با موفقیت انجام دهد، از ماندارا پادشاه مارها و کره گیرنده از شیر، و واسوکی به عنوان طناب کمک گرفت و خود را به صورت لاک‌پشتی غول‌آسا (کارما) درآورد تا محوری برای کوه مزبور باشد. نخست، اقیانوس سمی را پدید آوردپدیدآورد که شیوا آن را قبل از آنکه اکسیر تشکیل شود، نوشید. خدایان و دیوان همه خواستار این شیره شدند، اما ویشنو به نفع خدایان مداخله کرد تا دیوان را از رسیدن به اکسیر جاودانگی مانع شود.
 
دو تجلی دیگر ویشنو مربوط به دیوانی است که تهدید به برچیدن نظم جهان می‌کنند. دیوی به نام هیرانیاکا شیپو در پی ریاضت‌های دینی بزرگی که از سر گذرانده بود، از برهما صاحب اکسیر جاودانگی شد. اما بعدها چون رفتارش خصمانه گشت، ویشنو به موجودی نیمه انسان و نیمه شیر ناراسیمها بدل شد تا عطیهٔ جاودانگی هیرانیاکا شیپو را به چنگ آورد، عطیه‌ای که باعث می‌شد او از دست ایزدان، انسان‌ها یا حیوانات در امان باشد.<ref>کتاب اساطیر جهان، سرویراستار: ویلیام داتی. شابک: ۲-۴۵-۸۳۳۲-۹۶۴-۹۷۸</ref>