تفاوت میان نسخه‌های «تراویح»

۴۶ بایت حذف‌شده ،  ۳ سال پیش
بدون خلاصه ویرایش
(به نسخهٔ 23418477 ویرایش 113.203.89.190 برگردانده شد: خرابکاری. (T))
برچسب: خنثی‌سازی
برچسب‌ها: ویرایش با تلفن همراه ویرایش با مرورگر تلفن همراه
اهل سنت عقیده دارند که نماز تراویح، [[سنت]] [[پیامبر اسلام]] است. از نظر [[اهل سنت]] نخستین کسی که نماز تراویح خواند، محمد بوده‌است و مسلمانان به او اقتدا می‌کرده‌اند{{مدرک}}. از نظر اهل سنت، نماز تراویح [[مستحب]] است و به همین دلیل قطع [[طواف]] و [[سعی]] برای تراویح جایز نیست. در فقه سنی نماز تراویح را می‌توان فرادا یا به جماعت خواند و ختم قرآن در آن هم واجب نیست.
 
در بسیاری از منابع اهل سنت این موضوع که [[عمرمحمد بن خطابعبدالله]] بنیانگذار تراویح جماعت است اشاره شده‌است.<ref name="ReferenceA">صحیح بخاری جلد ۳۸ کتاب ۲۲ حدیث شماره ۲۲۷</ref><ref>ابن سعد، کتاب الطبقات ج ۳ ص ۲۸۱</ref><ref>سیوطی، تاریخ الخلفا ص ۱۳۷</ref><ref>العینی، عمده القاری شرح صحیح بخاری ج۲ ص ۱۲۵</ref>
 
بخاری در صحیحش و و نسایی در سنن خود از [[محمد]] نقل کرده‌اند:
 
«ای مردم، نمازهایتان را در خانه‌هایتانمساجد برپا دارید همانا بجز نمازهای واجب، بهترین نمازها آنهاییست که در خانه‌هامساجد خوانده شوند»<ref>صحیح بخری جلد ۹ کتاب ۹۲ حدیث شماره ۳۹۳</ref><ref>سنن نسایی ج ۳ ص ۱۶۱</ref><ref>سنن نسایی ج ۳ ص ۱۹۸</ref>
 
[[ابن ماجه]] در سننش آورده:
 
«عبدالله بن مسعود از محمد پرسید: نماز در خانه بهتر است یا مسجد؟ او پاسخ داد: آیا نمی‌بینی خانه منمسجد چه نزدیک به مسجدخانه من است؟ برپا داشتن نماز در خانهمسجد نزد من محبوبتر از مسجدخانه است بجز نمازهای واجب»<ref>سنن ابن ماجه ج ۱ ص ۴۳۹ حدیث شماره ۱۳۷۸</ref>
 
بخاری در صحیحش از قول [[زید بن ثابت]] آورده:
 
«محمد زیراندازی از پوست نخل برای خودش درست کرد و شب برای نماز از خانه بیرون شد و به نماز ایستاد. چند تن در حین نماز به او پیوستند. شب بعد آن عده برای نماز آمدند اما او نیامد. آن‌ها شروع به پرتاب سنگ‌ریزه به خانه محمد کردند و ناگاه او با خشم بیرون آمده و گفت: شما همچنان برخواسته خود پافشاری می‌کنید، از برای شما از اینکه این نماز را خدا برایتان اجباری کنم، می‌ترسم. ای مردم، نمازهایتان را در خانه‌هایتانمساجد برپا دارید همانا بجز نمازهای واجب، بهترین نمازها آنهاییست که در خانه‌هامسجد ها خوانده شوند»<ref>صحیح بخاری جلد ۸ کتاب ۷۳ حدیث شماره ۱۳۴</ref>
 
بخاری در جای دیگری از [[ابوهریره|ابو هریره]] آورده که پس از مرگ محمد، مردم همچنان نوافیل (نافله‌ها) را فردیجماعی (غیربا جماعت) می‌خواندند و این سنت در زمان ابوبکر و نخستین سال‌های زمامداری عمر برپابود. شبی از شبهای رمضان، عمر وارد مسجد شد و مردم را مجزا یا در گروه‌های کوچک در حال نماز دید. عمر گفت به نظر من بهتر است اینان را تحت امامت یک قاری جمع کنم مانند زمان پیامبر. او سپس مردم را تحت امامت ابی بن کعب جمع کرد. شب بعد عمر به مسجد آمد و دید مردم به امامت ابی بن کعب نماز می‌خوانند و گفت: چه '''بدعتسنت''' خوبی است.<ref name="ReferenceA" />
 
[[نووی]] (نویسنده [[شرح صحیح مسلم]]) گفته:
 
«مالک، ابویوسف، برخی از علمای [[شافعی]] و برخی دیگر هم گفته‌اند که بهتر است تراویح '''فردیجماعی''' (غیرجماعتباجماعت) و '''در خانهمسجد''' انجام شود.»<ref>نووی، شرح صحیح مسلم ج ۶ ص ۲۸۶</ref>
 
همچنین قسطلانی و نووی در جای دیگر آورده‌اند:
 
«تراویح بدعتسنت موکده نامیده شد زیرا نه در زمان محمد و نه در زمان صدیق (منظور ابوبکر) به جماعت برپا نشد،شد، و نه در سر شب و با این شمار نمازگزار»<ref>نووی، شرح صحیح مسلم ج ۶ ص ۲۸۷</ref><ref>قسطلانی، شرح صحیح بخاری ج ۵ ص ۴</ref>
 
== دیدگاه شیعیان ==
۳۵

ویرایش