ازدواج بهائی: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
حذف پیوند مرده، تصحیح لینک یکی از ارجاعات برچسبها: حذف منبع ویرایشگر دیداری |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱:
{{بهائی}}
'''ازدواج بهائی''' از آنجا که محور آموزههای آئین بهائی اصل [[وحدت عالم انسانی]] (وحدت در اکثریت) است، ازدواج بهائی نیز اساس و هدفش وحدت و محبّتِ حقیقی و اتحاد همه جانبۀ جسمانی- انسانی- معنوی میان زن و مرد است.<ref>{{یادکرد|نام خانوادگی= سعیدی|نام= نادر|کتاب= کتاب دیانت بهائی و نهاد خانواده| ناشر= مؤسّسۀ معارف بهائی|سال= ۱۹۹۸|شابک= ٨-٢١-٨٩٦١٩٣-١}}</ref>
== مفهوم ازدواج بهائی ==▼
اگرچه بهائیان برای بُعدِ مادی و جسمانی اتّحاد همسران اهمیّت خاصّی قائلند ولی بُعدِ اتّحاد انسانی- معنوی را مهم تر می دانند.<ref>{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= Hornby|نام= Helen|کتاب= Lights of guidance، بندهای ۷۵۴ و ۱۲۶۴| ناشر= Bahai Pub. Trust|سال= ۱۹۸۸|شابک=۸۱۸۵۰۹۱۴۶۴-۹۷۸}}</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = Hornby|نشانی= http://bahai-library.com/hornby_lights_guidance|عنوان= Lights of guidance| ناشر = Bahai Pub. Trust|تاریخ = ۱۹۸۸|تاریخ بازبینی= ۱۹۸۸}}</ref>▼
آموزههای بهائی در مورد ازدواج آن را به «دژی برای سلامتی ونجات ابدی» تعبیر میکنند و ازدواج و خانواده را شالوده ساختار [[اجتماعی]] قلمداد میکنند.
▲اگرچه بهائیان برای بُعدِ مادی و جسمانی اتّحاد همسران اهمیّت خاصّی قائلند ولی بُعدِ اتّحاد انسانی- معنوی را مهم تر می دانند.<ref>{{یادکرد کتاب
{{نقل قول|در میان خلق ازدواج عبارت از ارتباط جسمانی است و این اتحّاد و اتفّاق موقتّ است زیرا فرقت جسمانی عاقبت مقرّر و محتوم است ولکن ازدواج اهل بهاء باید ارتباط جسمانی و روحانی هر دو باشد، زیرا هر دو سرمست یک جامند و مجذوب یک طلعت بیمثال، زنده به یک روحند و روشن از یک انوار این روابط روحانیّهاست و اتّحاد ابدیست تا در جمیع عوالم الهی این وحدت حاصل گردد زیرا این وحدت حقیقی جلوهای از نور محبّت الله است.<ref>منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبها - جلد ١: صفحهٔ ۱۱۴</ref>}}▼
اساسیترین جلوۀ [[وحدت عالم انسانی]]، وحدت خانواده است. لذا طبق این آموزه، وحدت جامعۀ جهانی را باید از وحدت زن و مرد و خانواده آغاز کرد و رشد و توسعه داد.<ref>{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=Hornby|نام=Helen|ناشر=Bahai Pub. Trust|سال=۱۹۸۸|شابک=۸۱۸۵۰۹۱۴۶۴-۹۷۸|کتاب=Lights of guidance، (بند ۷۳۴)}}</ref> [[بیتالعدل اعظم]] بیان میکند: «''حضرت بهاءالله به منظور ایجاد اتّحاد در جهان ظاهر شده اند و اتّحاد خانواده اتّحادی اساسی و بنیادی است.»''<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=۲۰۰۸|وبگاه=|نشانی=http://aeenebahai.org/sites/default/files/story-attachements/bahai_life_compilation_persian_pdf_30162.pdf|عنوان=Bahai Life Compilation، بند شمارۀ ۳۱|ناشر=مرکز جهانی بهائی|تاریخ بازبینی=}}</ref> این امر مستلزم وجود بینشی معنوی-انسانی دربارۀ ازدواج است تا همسران بتوانند با وسعت نظر فقط به سعادت و خوشبختی خود راضی نشوند، بلکه علاوه بر وحدت و سعادت خود به رشد و خوشبختی و وحدت خانوادۀ بزرگ بشری نیز بیاندیشند و در جهت تحقق آن بکوشند.<ref>{{یادکرد کتاب|نام خانوادگی=Hornby|نام=Helen|ناشر=Bahai Pub. Trust|سال=۱۹۸۸|شابک=۸۱۸۵۰۹۱۴۶۴-۹۷۸|کتاب=Lights of guidance، بندهای ۷۳۲ و ۷۳۴ و ۷۵۴}}</ref><ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|تاریخ=۲۰۰۸|نشانی=http://www.aeenebahai.org/node/2107|عنوان=Bahai Life Compilation، بندهای شمارۀ ١٩، ٣١، ٣٣، ٧۴، ٨۰|ناشر=مرکز جهانی بهائی|تاریخ بازبینی=}}</ref>
▲== ازدواج ==
▲آموزههای بهائی در مورد ازدواج آن را به «دژی برای سلامتی ونجات ابدی» تعبیر میکنند و ازدواج و خانواده را شالوده ساختار [[اجتماعی]] قلمداد میکنند. بهاءالله ازدواج را بسیار میستاید، آن را فرمان ابدی خداوند میداند، طلاق را ناپسند میشمرد، بر حفظ عفت و پاکدامنی تأکید مینماید و به زن و شوهر توصیه میکند که تلاش کنند تا روحیۀ یکدیگر را تقویت نمایند.
== احکام ازدواج بهائی ==
بهائیان در هنگام ازدواج میبایست ویژگیهای زوج خود را بررسی کرده و قبل از قطعی کردن تصمیم خود با یکدیگر آشنا شوند و ازدواج میبایست با هدف برقراری یک رابطه ابدی صورت بگیرد.<ref>{{یادکرد▼
ازدواج در آئین بهائی اجباری نیست اما بهاءالله در کتاب اقدس به طور مشخص پیروانش را به ازدواج توصیه میکند.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=|نشانی=http://www.bahai.org/beliefs/life-spirit/character-conduct/articles-resources/compilation-family-life-marriage|عنوان=A selection of extracts from the Bahá’í writings on family life and marriage}}</ref>
▲بهائیان در هنگام ازدواج میبایست ویژگیهای زوج خود را بررسی کرده و قبل از قطعی کردن تصمیم خود با یکدیگر آشنا شوند و ازدواج میبایست با هدف برقراری یک رابطه ابدی صورت بگیرد.<ref>{{یادکرد|سال=۱۹۹۷|ناشر=Bahá’í Publishing Trust|شابک=ISBN 0877432589|شهر=Willmette, IL|کتاب=ازدواج و زندگی خانوادگی بهائیان، گزیدههایی از نوشتههای آئین بهائی|url=http://studycircle.angeltowns.com/marriage.htm}}</ref>
اگر چه والدین نباید در مورد ازدواج فرزندانشان تصمیم بگیرند اما زمانی که دختر و پسر تصمیم به ازدواج گرفتند میبایست از والدین خود (حتّی اگر بهائی نباشند) اجازه بگیرند.<ref name="esslemont">{{یادکرد▼
▲اگر چه والدین نباید در مورد ازدواج فرزندانشان تصمیم بگیرند اما زمانی که دختر و پسر تصمیم به ازدواج گرفتند میبایست از والدین خود (حتّی اگر بهائی نباشند) اجازه بگیرند.<ref name="esslemont">{{یادکرد|سال=۱۹۸۰|ناشر=Bahá'í Publishing Trust|شابک=0-87743-160-4|نویسنده=Esslemont, J.E.|کتاب=[http://reference.bahai.org/en/t/je/BNE بهاءالله و عصر جدید]|چاپ=۵th ed.|شهر=Wilmette, Illinois, USA}}</ref>
ازدواج بعید، یا همان ازدواج دورتر در آموزههای [[آئین بهائی]] بسیار مورد ستایش قرار گرفتهاست. [[مراسم ازدواج]] بهائیان بسیار ساده برگزار میشود و تنها بخش اجباری آن خواندن آیهای است که توسط [[بهاءالله]] نوشته شده و هم عروس و هم داماد میبایست در حضور ۹ شاهد آن را بخوانند.<ref name="esslemont"/><ref>▼
▲ازدواج بعید، یا همان ازدواج دورتر در آموزههای [[آئین بهائی]] بسیار مورد ستایش قرار گرفتهاست. [[مراسم ازدواج]] بهائیان بسیار ساده برگزار میشود و تنها بخش اجباری آن خواندن آیهای است که توسط [[بهاءالله]] نوشته شده و هم عروس و هم داماد میبایست در حضور ۹ شاهد آن را بخوانند.<ref name="esslemont" /><ref>{{یادکرد|سال=۱۹۹۲|ناشر=Bahá'í Publishing Trust|شابک=0-85398-999-0|صفحه=1۰۵|نویسنده=[[بهاءالله]]|کتاب=[[کتاب اقدس]]|شهر=Wilmette, Illinois, USA}}[http://reference.bahai.org/en/t/b/KA/ka-15.html#gr6 متن کتاب]</ref>
▲{{نقل قول|در میان خلق ازدواج عبارت از ارتباط جسمانی است و این اتحّاد و اتفّاق موقتّ است زیرا فرقت جسمانی عاقبت مقرّر و محتوم است ولکن ازدواج اهل بهاء باید ارتباط جسمانی و روحانی هر دو باشد، زیرا هر دو سرمست یک جامند و مجذوب یک طلعت بیمثال، زنده به یک روحند و روشن از یک انوار این روابط روحانیّهاست و اتّحاد ابدیست تا در جمیع عوالم الهی این وحدت حاصل گردد زیرا این وحدت حقیقی جلوهای از نور محبّت الله است.<ref>منتخباتی از مکاتیب حضرت عبدالبها - جلد ١: صفحهٔ ۱۱۴</ref>}}
در دین بهائی هیچ مردی حق ندارد در زمان واحد، بیش از یک زن بگیرد و ازدواج موقّت([[صیغه]]) نیز در دین بهائی حرام است.<ref name="SMITH">{{Cite book|url=http://books.google.com/?id=z7zdDFTzNr0C|title=An Introduction to the Baha'i Faith|last=Smith|first=Peter|publisher=Cambridge University Press|year=2008|isbn=0521862515|place=Cambridge|page=165|ref=harv}}</ref>
بهاءاللّه که احکام و تعالیم خویش را در محیط اسلامی بیان نمود، حکم اختیار همسر واحد را با رعایت حکمت تدریجاً اظهار کرد نه به یکباره. در [[کتاب اقدس]] اگرچه تجاوز از اختیار دو همسر را اکیداً منع نمود ولی بلافاصله همانجا در دنبالۀ آن قناعت به همسر واحد را سبب راحت و آسایش و آسودگی خاطر زن و مرد هر دو بیان کرد و [[عبدالبهاء]] مبیّنِ منصوص [شرح دهندۀ رسمی و معیّن] آموزههای او در تأیید آن، حکم تک همسری را با توجّه به این که داشتن دو همسر مستلزم رعایت قسط و عدالتِ ناممکن است، مورد تأکید و تنفیذ قرار داد.<ref>{{یادکرد وب
▲بهاءاللّه که احکام و تعالیم خویش را در محیط اسلامی بیان نمود، حکم اختیار همسر واحد را با رعایت حکمت تدریجاً اظهار کرد نه به یکباره. در [[کتاب اقدس]] اگرچه تجاوز از اختیار دو همسر را اکیداً منع نمود ولی بلافاصله همانجا در دنبالۀ آن قناعت به همسر واحد را سبب راحت و آسایش و آسودگی خاطر زن و مرد هر دو بیان کرد و [[عبدالبهاء]] مبیّنِ منصوص [شرح دهندۀ رسمی و معیّن] آموزههای او در تأیید آن، حکم تک همسری را با توجّه به این که داشتن دو همسر مستلزم رعایت قسط و عدالتِ ناممکن است، مورد تأکید و تنفیذ قرار داد.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://www.bahai.org/library/authoritative-texts/bahaullah/kitab-i-aqdas/#r=ka_en-5|عنوان= کتاب اقدس، بند ۶۳، یادداشت ۸۸| ناشر = Bahá’í World Centre|تاریخ = ۱۹۹۲|تاریخ بازبینی=}}</ref> البته عبد البهاء در جای دیگر و از نظر زمانی قبلتر عنوان کرده به دلیل اینکه رعایت عدالت بین دو همسر ممتنع و محال است، بنابراین در شریعت تعدد زوجات به کلی ممنوع است و هیچ مردی اجازه داشتن بیش از یک همسر را ندارد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=اقدس، بخش دوم، ملحقاتی بر کتاب اقدس|نام خانوادگی=بهاء الله|نام=|ناشر=|سال=|شابک=|مکان=|صفحات=166-167|به نقل از=عبدالبهاء}}</ref><ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=آواز دهل پژوهشی در تعالیم منسوب به میرزا حسین علی نوری معروف به بهاءالله|نام خانوادگی=مسعود بسیطی, زهرا مرادی, حسین آخوندعلی|نام=|ناشر=بهار افشان|سال=1391|شابک=978-600-6640-00-6|مکان=تهران|صفحات=518}}</ref>
سن ازدواج در دین بهایی طبق بیان بهاءالله در کتاب اقدس سن بلوغ است. در رساله سؤال و جواب بهاءلله سن بلوغ را برای پسر و دختر هر دو یکسان و آن را سن پانزده سالگی تعیین مینماید.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=بهاءالله|کد زبان=fa|تاریخ=۱۹۹۲|وبگاه=کتابخانه مراجع بهایی|نشانی=http://www.bahai.org/fa/library/authoritative-texts/bahaullah/kitab-i-aqdas/|عنوان=کتاب اقدس و رساله سؤال و جواب}}</ref>
|