اهل حق: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Hosseiniran (بحث | مشارکتها) ←گسترش در ایران: ابرابزار |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۸:
گروه دیگری از نویسندگان معتقدند گر چه اهل حق خود را مسلمان و شیعه میداند و مانند شیعیان به ائمه هدی اعتقاد دارند، ولی اساس مذهب آنها صرفاً اسلامی نیست. بلکه مرام آنها مجموعهای است از عقاید و تعالیمی که تحت تأثیر افکار [[زرتشتی]]، [[مسیحی]]، [[دین مانوی|مانوی]] و [[یهودیت|کلیمی]] بودهاست. آنها نشانهٔ بارز تشیع در این مسلک را اعتقاد به وجود [[علی ابن ابیطالب]] میدانند، ولی معتقدند ایمان و اعتقاد پیروان اهل حق دربارهٔ [[علی ابن ابیطالب]] از حد متعارف خارج شده و به درجه غلو رسیدهاست.<ref>تحفه ناصری در تاریخ و جغرافیای کردستان، میرزا شکرالله سنندجی، با تصحیح حشمتالله طبیبی، ۱۳۶۶، مقدمه، ص چهل و یک</ref>
بخش زیادی از کردهای ایران تا اواخر سدۀ نوزدهم میلادی پیروی دین یارسان بودند. [[هنری بایندر]] سیاح فرانسوی که در اواخر قرن نوزدهم از [[قصر شیرین]] دیدن کردهاست، در سفرنامۀ خود با عنوان «''در کردستان، در بینالنهرین و پرشیا''» که در سال ۱۸۸۷ به چاپ رسیدهاست مینویسد:
{{گفتاورد|....بیشتر کُردان ایران از [[یارسان|فرقۀ علیاللهی]] هستند. اگر آنها را در انجام کارهایشان آزاد گذارند، آنها هم در کار دیگران مداخله نمیکنند. حس احترام به عقیدۀ مذهبی دیگران در نزد ایشان بسیار زیاد است.<ref>بایندر،هنری. ''سفرنامۀ هنری بایندر: کردستان، بینالنهرین و ایران''، ترجمۀ کرامتالله افسر، تهران: انتشارات فرهنگسرا (یساولی)، چاپ اول: ۱۳۷۰؛ ص ۳۸۲.</ref>}}
=== بنیانگذاری ===
|