اهل بیت: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز حذف رده الگوها از مقالات فضای اصلی با ویرایشگر خودکار فارسی
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB
خط ۱:
{{اسلام}}
{{محمد۲}}
'''اهل بیت''' (به [[زبان عربی|عربی]]:''أهل البیت'') عبارتی به زبان عربی است و به معنای واقعی کلمه به معنی مردمِ خانه یا خانوادهٔ خانه است. عبارت «اهل بیت» در عربستان قبل از ظهور اسلام برای اشاره به قبیله یا طایفهٔ یک شخص استفاده می‌شد که توسط خانوادهٔ حاکم بر یک قبیله انتخاب می‌شد. در سنت اسلامی این اصطلاح برای خانوادهٔ پیامبر اسلام استفاده می‌شود.<ref name="Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam">Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam</ref> اهل بیت به طوربه‌طور ویژه‌ای برای مسلمانان شیعه مهم هستند زیرا شیعیان عموماً احادیث را با اهل بیت یا نزدیکان آنهاآن‌ها مستند می‌کنند.{{سخ}}
در مذهب تشیع، اهل بیت، مرکز اسلام و مفسر قرآن و سنت هستند. شیعیان باور دارند که آنهاآن‌ها جانشین پیامبر هستند و شامل محمد، فاطمه، علی، حسن، حسین (به طوربه‌طور کلی معروف به اصحاب کساًرداپوش")و سایر امامان می‌شود. نظرات مختلفی در مورد قلمرو و اهمیت اهل بیت وجود دارد.{{سخ}}
در اسلام سنی اهل بیت پیامبر شامل زنان پیامبر، دخترش فاطمه، علی و دو فرزندش حسن و حسین می‌شود. باقی سنی‌ها تمام نوادگان محمد را و بعضی اوقات نوادگان عمویش عباس ابن عبدالمطلب را نیز اهل بیت می‌دانند.<ref name="who">[http://www.al-islam.org/encyclopedia/ Who are Ahlul-Bayt?]</ref> در تفکر شیعه و سنی هر مسلمانی وظیفه دارد به اهل بیت محبت کنند.
[[پرونده:Ahlebeyt.JPG|270px|چپ]]
خط ۲۸:
 
=== دیدگاه تاریخی ===
به بگفته [[فرانسیس ادواردز پیترز]]، استاد بازنشسته دانشگاه نیویورک در رشته اسلام و خاور میانه شناسی، در پیش از اسلام و در اوایل اسلام، اهل بیت لقب [[قریش]] بود و منظور بیت همان [[خانه کعبه]] در مکه بود. این کاربرد بعدها تحت شعاع تعبیری قرار گرفت که باری سیاسی داشت و در مورد آیه ۳۳ سی و سومین سوره قرآن (احزاب) نقل می‌شد. سرچشمه این تعبیر بعد از کشته شدن عثمان و اوایل دوران اموی، همزمانهم‌زمان با شروع رقابت خاندان اموی و علی بر سر خلافت است. در تعبیر فوق منظور از اهل بیت خانواده پیامبر و بطور خاص علی، فاطمه، حسن و حسین است. بگفته پیتر، بدنبال این تعبیر احادیثی به نقل از محمد در مورد این آیه رواج یافت از جمله حدیث [[پنج تن آل عبا]].<ref name="Prinston">A Reader on classical Islam By Francis E. Peters, Prinston University, 1994, Page 131-1</ref>
 
به نوشته [[لئورا وچا ولیری]] در [[دانشنامه اسلام]]، آیات پیش از این در مورد دستور العمل‌هایی برای زنان پیامبر است و افعال و ضمایر به صورت جمع مؤنث هستند؛ ولی در این آیه که خطاب به اهل خانه است، ضمایر به صورت جمع مذکر هستند؛ بنابراین گفته شده که دیگر بحث زنان پیامبر مطرح نیست، یا حداقل صرفاً آنهاآن‌ها نیستند. پس این آیه به چه کسی بر می‌گردد؟ عبارت اهل بیت فقط می‌تواند معنی «خانواده پیامبر» را بدهد. این امتیاز به طوربه‌طور طبیعی به همه خویشاوندان محمد منتهی می‌شود، چه آنهایی که در قبیله او بودند، چه انصار و در واقع همه جامعه؛ ولی داستانی وجود دارد که در بسیاری از احادیث آمده‌است. بنا بر این روایت، محمد عبای خود را در موقعیت‌های گوناگون (از جمله [[رویداد مباهله]]) بر روی نوه‌هایش حسن و حسین، دخترش فاطمه و دامادش علی افکند؛ و بدین ترتیب، این پنج تن هستند که عنوان [[اصحاب کسا]] به آنهاآن‌ها داده می‌شود. تلاش‌هایی صورت گرفته تا زنان پیامبر را هم به این گروه اضافه کنند؛ ولی عموماً شمار افرادی که واجد این امتیاز هستند محدود به پنج است.<ref>"Fāṭima." Encyclopaedia of Islam, Second Edition. Edited by: P. Bearman, Th. Bianquis, C.E. Bosworth, E. van Donzel, W.P. Heinrichs. Brill Online, 2014. Reference.</ref>
 
[[ویلفرد مادلونگ]] دیدگاه پیترز را نقد می‌کند و می‌گوید [[قرآن]] در [[آیه تطهیر]] (آیه ۳۳ سوره [[احزاب]]) به اهل بیت محمد، مقام طهارت را اعطا می‌کند. هرچند این آیه در خلال آیات مربوط به [[زنان محمد]] است، اما ضمیر آن به صورت جمع مذکر است. به نوشته مادلونگ، علی‌رغم رویکرد شیعی در این موضوع، حتی در منابع اهل سنت نظیر [[تفسیر طبری]] نیز، مصداق این آیه «محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین» هستند. هرچند بنابر تفسیری، زنان محمد هم از طریق ازدواج می‌توانند به طهارت برسند، اما در اصل ارجاع آیه به خویشاوندان خونی محمد است، که به جهت این مقام از پذیرش [[صدقه]] منع شده‌اند.<ref>Madelung, 1997, p. 14 and 15</ref> به نوشته [[حامد الگار]] نیز آیه تطهیر در شأن پنج تن [[اصحاب کساء|آل عبا]] است.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/al-e-aba-the-family-of-the-cloak-i H. Algar, “Al-E Aba,” Encyclopædia Iranica, I/7, p. 742; an updated version is available online at http://www.iranicaonline.org/articles/al-e-aba-the-family-of-the-cloak-i (accessed on 14 May 2014).]</ref>