اهل بیت: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز حذف رده الگوها از مقالات فضای اصلی با ویرایشگر خودکار فارسی |
FreshmanBot (بحث | مشارکتها) جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با استفاده از AWB |
||
خط ۱:
{{اسلام}}
{{محمد۲}}
'''اهل بیت''' (به [[زبان عربی|عربی]]:''أهل البیت'') عبارتی به زبان عربی است و به معنای واقعی کلمه به معنی مردمِ خانه یا خانوادهٔ خانه است. عبارت «اهل بیت» در عربستان قبل از ظهور اسلام برای اشاره به قبیله یا طایفهٔ یک شخص استفاده میشد که توسط خانوادهٔ حاکم بر یک قبیله انتخاب میشد. در سنت اسلامی این اصطلاح برای خانوادهٔ پیامبر اسلام استفاده میشود.<ref name="Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam">Ahl al-Bayt, Encyclopedia of Islam</ref> اهل بیت
در مذهب تشیع، اهل بیت، مرکز اسلام و مفسر قرآن و سنت هستند. شیعیان باور دارند که
در اسلام سنی اهل بیت پیامبر شامل زنان پیامبر، دخترش فاطمه، علی و دو فرزندش حسن و حسین میشود. باقی سنیها تمام نوادگان محمد را و بعضی اوقات نوادگان عمویش عباس ابن عبدالمطلب را نیز اهل بیت میدانند.<ref name="who">[http://www.al-islam.org/encyclopedia/ Who are Ahlul-Bayt?]</ref> در تفکر شیعه و سنی هر مسلمانی وظیفه دارد به اهل بیت محبت کنند.
[[پرونده:Ahlebeyt.JPG|270px|چپ]]
خط ۲۸:
=== دیدگاه تاریخی ===
به بگفته [[فرانسیس ادواردز پیترز]]، استاد بازنشسته دانشگاه نیویورک در رشته اسلام و خاور میانه شناسی، در پیش از اسلام و در اوایل اسلام، اهل بیت لقب [[قریش]] بود و منظور بیت همان [[خانه کعبه]] در مکه بود. این کاربرد بعدها تحت شعاع تعبیری قرار گرفت که باری سیاسی داشت و در مورد آیه ۳۳ سی و سومین سوره قرآن (احزاب) نقل میشد. سرچشمه این تعبیر بعد از کشته شدن عثمان و اوایل دوران اموی،
به نوشته [[لئورا وچا ولیری]] در [[دانشنامه اسلام]]، آیات پیش از این در مورد دستور العملهایی برای زنان پیامبر است و افعال و ضمایر به صورت جمع مؤنث هستند؛ ولی در این آیه که خطاب به اهل خانه است، ضمایر به صورت جمع مذکر هستند؛ بنابراین گفته شده که دیگر بحث زنان پیامبر مطرح نیست، یا حداقل صرفاً
[[ویلفرد مادلونگ]] دیدگاه پیترز را نقد میکند و میگوید [[قرآن]] در [[آیه تطهیر]] (آیه ۳۳ سوره [[احزاب]]) به اهل بیت محمد، مقام طهارت را اعطا میکند. هرچند این آیه در خلال آیات مربوط به [[زنان محمد]] است، اما ضمیر آن به صورت جمع مذکر است. به نوشته مادلونگ، علیرغم رویکرد شیعی در این موضوع، حتی در منابع اهل سنت نظیر [[تفسیر طبری]] نیز، مصداق این آیه «محمد، علی، فاطمه، حسن و حسین» هستند. هرچند بنابر تفسیری، زنان محمد هم از طریق ازدواج میتوانند به طهارت برسند، اما در اصل ارجاع آیه به خویشاوندان خونی محمد است، که به جهت این مقام از پذیرش [[صدقه]] منع شدهاند.<ref>Madelung, 1997, p. 14 and 15</ref> به نوشته [[حامد الگار]] نیز آیه تطهیر در شأن پنج تن [[اصحاب کساء|آل عبا]] است.<ref>[http://www.iranicaonline.org/articles/al-e-aba-the-family-of-the-cloak-i H. Algar, “Al-E Aba,” Encyclopædia Iranica, I/7, p. 742; an updated version is available online at http://www.iranicaonline.org/articles/al-e-aba-the-family-of-the-cloak-i (accessed on 14 May 2014).]</ref>
|