محمدتقی نجفی اصفهانی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ←جایگزینی با [[وپ:اشتباه|اشتباه‌یاب]]: مرحوم⟸، واردنموده⟸وارد نموده |
جز ویکی‌سازی رباتیک (درخواست کاربر:Gharouni)(۷.۶) >محمدباقر نجفی اصفهانی، محمدتقی نجفی اصفهانی، سید احمد حسینی، سید علی شوشتری، حسین خوانساری، سید حسن حسینی، عتبات عالیات، صاحب جواهر، ظل السلطان، زبان عربی، شیخ جعفر، حاج آقا+املا+مرتب+تمیز (۱۰.۷) |
||
خط ۳۳:
پدربزرگ مادری وی شیخ [[جعفر کاشف‌الغطا]] می‌باشد.
[[محمدتقی نجفی اصفهانی]] داماد [[سید محمدهاشم خوانساری چهارسوقی]] از [[خاندان خوانساری]] و مراجع و استادان مطرح وقت در [[اصفهان]] و [[نجف]] بود.
== تحصیل و استادان ==
آقانجفی، سال‌های نخستین زندگی را در خاندانی مشهور به علم، تقوا و مجاهدت، سپری کرد و پس از طی مراحل اولیه تحصیل، رهسپار [[عتبات عالیات]] شد. او در این سفر همراه و همسفر [[سید محمدکاظم طباطبایی یزدی]] بود که با هزینه و یاری پدر [[محمدباقر نجفی اصفهانی]] برای ادامه تحصیل، راهی نجف شده بود. ایشان در نجف به همراه برادرش شیخ محمد حسین اصفهانی در دروس فقهی تحصیل می‌کند.
آقانجفی در طول مدت تحصیل خود، افزون بر پدر بزرگوارش، از محضر استادان بزرگی بهره برد که در شکل‌گیری و تکوین شخصیت علمی و معنوی وی نقش مؤثری داشته‌اند. وی تحصیل علم را با ریاضات شرعیه همراه کرده و پس از چندی به گنجینه‌ای از علوم و ملکات اخلاقی تبدیل می‌شود. مهم‌ترین استادان وی عبارتند از:
خط ۴۳:
# مهدی آل کاشف الغطا
# شیخ راضی نجفی
# آقا [[سید علی شوشتری]].
== شاگردان ==
خط ۴۹:
# شیخ محمدجواد صافی گلپایگانی (۱۲۸۸–۱۳۶۷) پدر مراجع بزرگ معاصر حضرات آیات [[لطف‌الله صافی گلپایگانی]] و [[علی صافی گلپایگانی]]
# محمدابراهیم کلباسی (۱۳۰۲–۱۳۶۲)
# [[سید احمد حسینی]] خوانساری (۱۳۱۹–۱۳۵۹)
# اسدالله فاضل بیدآبادی (۱۳۶۰)
# اسدالله گلپایگانی (۱۳۶۶)
خط ۵۵:
# آقا سید محمدباقر موسوی مغوی (۱۳۰۴–۱۳۵۰)
# محمدتقی کرمانی (۱۲۹۰–۱۳۴۰)
# [[سید حسن حسینی]] قوچانی معروف به آقانجفی (۱۲۹۴–۱۳۶۲)
# سید حسن واعظ فانی یزدی اصفهانی (۱۲۷۱–۱۳۳۸)
# حسین دشتکی اصفهانی (۱۳۴۴)
خط ۶۶:
# شیخ محمدحسین رشتی قوچانی (۱۳۷۵)
# سیدمحمدحسین حسینی شوندی همدانی
# سید [[حسین خوانساری]]
# [[حاج آقا]] حسین بروجردی (۱۲۹۲–۱۳۸۰)
# شیخ محمدحسین خوانساری کتاب فروش (۱۳۶۶)
# سید محمدحسین رجایی موسوی معروف به بلند (۱۳۴۸)
خط ۸۱:
== تالیفات ==
تألیفات و آثار علمی آقانجفی، او را در میان علمای عصر خود و همچنین زمان‌های بعد معتبر و مهم نشان می‌دهد. با وجود آنکه ایشان، در مسائل سیاسی- اجتماعی فعال بود اما به لحاظ علمی، تألیفات و آثار بسیار زیادی از خود به جای گذاشته‌است؛ به‌گونه‌ای که
* فقه الامامیه (دوازده مجلد)
* فقه الامامیه (کتاب الطهاره): این کتاب در زمینه فقه استدلالی اجتهادی است و مشتمل بر چهل فصل از بحث طهارت است که عبارتند از، احکام آب‌ها، وضو، غسل، و تیمم، آقانجفی در این کتاب در بعضی از موارد برای یک مسئله شرعیه، دلایل زیادی از آیات و اخبار و اموال و اجماعات و… می‌آورد و بر آن ایراداتی وارد نموده و خود نیز جوابهای بسیاری بدانها می‌دهد که این مطلب ما را به مقام و مرتبت بلند فقهی او رهنمون می‌گرداند. وی در این کتاب برای تحریر آنچه که رأیش بر آن استوار گشته، گاهی عباراتی را عیناً از کتب فقها، مانند: جواهر الکلام [[صاحب
* فقه الامامیه (کتاب الصلوه): این کتاب به [[زبان عربی]] نوشته شده‌است.
* دلایل الاحکام،
* حقایق الاسرار،
خط ۱۰۵:
* رساله در دیات و قصاص
* آداب الصلاه آقانجفی: این اثر را به فارسی تألیف و در سال ۱۲۹۲ ق (۳۵ سالگی مؤلف) منتشر کرده‌است. در مقدمه کتاب آمده‌است:<blockquote>از تتبع آیات و اخبار، معلوم می‌شود که هیچ طاعتی بهتر از نماز نیست؛ زیرا که تکمیل نفس که غرض اصلی در صدور اوامر و نواهی است، به اتیان نماز، بیش از همه تکالیف حاصل می‌گردد؛ به جهت این که در فعل صلاه، تأثیرات مخصوصه‌است که در غیر او از عبادات دیگر نیست. از آن جمله این که نماز فاعل خود را از ارتکاب قبیح و معصیت، بازمی‌دارد.<ref name="ibna.ir">http://www.ibna.ir/vdcexv8zxjh8zzi.b9bj.html خبرگزاری کتاب ایران</ref></blockquote>
* بحث فی ولایت الحاکم الفقیه که از رساله فقهی وی به نام «الحجر» برگرفته شده‌است و به تشریح مقوله مهم ولایت در عصر غیبت می‌پردازد.<ref name="ibna.ir"
* الافاضات و منبع السعادات: وی در این اثر مطالب عرفانی را به نگارش درآورد. طریق عرفانی آقانجفی در این کتاب و سایر آثار عرفانی او، عرفان ولایی مطابق با علوم و معارف اهل بیت (ع) را منعکس می‌سازد.<ref>http://www.ibna.ir/vdcexv8zxjh8zzi.b9bj.htmlخبرگزاری کتاب ایران</ref>
از دیگر اقدامات وی ترجمه کتاب [[عیون اخبار الرضا]] است.
خط ۱۱۶:
[[جلال الدین همایی]] از هم و غم وی برای حل مشکلات مردم سخن گفته<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = نجفی| نام =موسی | پیوند نویسنده = | عنوان =حکم نافذ آقانجفی| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۹۰| ناشر = مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران|مکان =تهران | شابک = | صفحه = ۳۲۴| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>
میرزا [[محمدعلی معلم‌حبیب آبادی]] آورده‌است:{{نقل قول|از بزرگان علما و فقهای اصفهان، و در آن شهر بلکه سایر بلاد ایران شهرتی تمام، و نفوذ کلمه و ریاستی متعدّبها داشت، و در عقل به درجه اعلی، و در تدبیر و کفایت و حسن سیاست و معاشرت با دولت و ملت، تقریباً در اقران خود بی‌نظیر بود.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = معلم‌حبیب‌آبادی| نام =محمدعلی | پیوند نویسنده = | عنوان =مکارم الاثار| ترجمه = | جلد = ۵| سال = | ناشر = |مکان = | شابک = | صفحه = ۱۶۶۲| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>}}
سید [[مصلح الدین مهدوی]] نیز از مبارزات وی علیه ظلم و ستم دستگاه [[ظل السلطان]] یاد می‌کند.<ref>{{یادکرد کتاب | نام خانوادگی = مهدوی| نام =مصلح الدین | پیوند نویسنده = | عنوان =بیان سبل الهدایه فی ذکر اعقاب صاحب الهدایه یا تاریخ علمی و اجتماعی اصفهان در دو قرن اخیر| ترجمه = | جلد = | سال = ۱۳۹۰| ناشر = آرما |مکان = | شابک = | صفحه = ۱۵۵–۱۵۴| پیوند = | تاریخ بازبینی =}}</ref>
== مرگ ==
خط ۱۳۵:
{{پانویس|۲}}
{{مراجع تقلید شیعه}}
{{شخصیت‌های مشروطه}}
{{جنبش مشروطه}}
سطر ۱۴۱ ⟵ ۱۴۰:
[[رده:اهالی اصفهان]]
[[رده:خاندان نجفی|نجفی اصفهانی، آقا]]
[[رده:روحانیان شیعه]]▼
[[رده:روحانیان شیعه سده ۱۴ (قمری)]]
[[رده:زادگان ۱۲۲۵]]
▲[[رده:روحانیان شیعه]]
[[رده:عالمان شیعه]]
[[رده:فقهای هوادار مشروطیت]]
[[رده:نویسندگان متون دینی اهل ایران]]
[[رده:ویکی‌سازی رباتیک]]
| |||