ساعت‌ساز نابینا: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ربات: جایگزینی پیوند جادویی شابک با الگو شابک
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ←‏top: replaced: به طور ← به‌طور ، آنها ← آن‌ها با ویرایشگر خودکار فارسی
خط ۲۵:
'''''ساعت ساز نابینا''''' {{انگلیسی|The Blind Watchmaker}} با زیرفرنام ''چرا شواهد فرگشت، نشان‌دهندهٔ جهان بدون طراح است'' در سال [[۱۹۸۶ (میلادی)|۱۹۸۶]] به دست [[ریچارد داوکینز]] نوشته شد. در این کتاب او توضیحات و استدلال‌هایی برای [[فرگشت]] به وسیلهٔ [[انتخاب طبیعی]] عنوان نموده‌است. هچنین بر نقدهایی که بر کتاب قبلی‌اش «[[ژن خودخواه]]» نوشته شده بود پاسخ داده‌است. هر دو کتاب با هدف عمومی‌ترکردن [[فرگشت ژن-محور]] نگاشته شده‌اند.
 
نام کتاب به شکلی متاثر از تشبیهی است که [[کشیش]] قرن هجدهمی [[ویلیام پالی]] به کار برد. تشبیه پالی به طوربه‌طور کلی چنین بود که: حتی اگر شما ندانید که ساعت چیست، طراحی چرخ دنده‌ها و فنرها و طرز چینش آنهاآن‌ها در کنار همدیگر برای یک مقصود خاص، شما را وامی‌دارد که نتیجه بگیرید که «این ساعت باید سازنده‌ای داشته باشد، کسی که آن را به منظوری خاص طراحی کرده‌است؛ سازنده‌ای که از سازوکار آن آگاه‌است، و کاربردی برای این طراحی داشته‌است». «اگر این نتیجه‌گیری در مورد یک ساعت ساده درست باشد، پس آیا کاملاً درست نیست که در مورد چشم، گوش، کلیه، مفصل آرنج، و مغز هم گفته شود که طراح هوشمند و هدفمندی دارند؟ این ساختارهای زیبا، پیچیده، ظریف، و آشکارا طراحی‌شده به مقصود خاص هم باید طراحی، ساعت‌سازی، داشته باشند - که همانا [[خدا|خداست]].<ref>[http://rdawkins.com/?p=7 نامحتملی وجود خدا - ریچارد داوکینز]</ref>
 
پالی به این طریق [[برهان نظم]] را بیان کرد که مورد علاقهٔ [[خداباور|خداباوران]] قرار گرفت. داوکینز در تشبیهی تازه، طراحی انسان و توانایی او در برنامه‌ریزی را با [[انتخاب طبیعی]] مقایسه می‌کند؛ و به این دلیل فرآیند فرگشت را متناظر با ساعت‌ساز '''نابینا''' می‌گیرد.