عبدالحسین زرین‌کوب: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
←نقد ادبی: ارزش میراث صوفیه برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Vahidtaeid (بحث | مشارکتها) ابرابزار، اصلاح املا، اصلاح سجاوندی، اصلاح ارقام، اصلاح نویسه، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح نویسه‌های عربی |
||
خط ۲۰:
|نقش‌های برجسته=
|پیشه= مدیریت گروه [[زبان فارسی|زبان و ادبیات فارسی]] [[دانشگاه تهران]]، [[استاد]] [[دانشگاه تهران]]
|وبگاه=
|زمینه فعالیت= ادبیات، تاریخ، تصوف
|استاد= [[محمدتقی بهار|ملک‌الشعراء بهار]]،{{سخ}}[[بدیع‌الزمان فروزانفر]]
خط ۳۳:
|گفتاورد=
}}
'''عبدالحسین زرین‌کوب'''
زرین‌کوب بیش از چهار دهه در دانشگاه تهران، ادبیات فارسی، تاریخ اسلام و تاریخ ایران تدریس کرد<ref name="ReferenceB">{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= زرین کوب|نام=عبدالحسین |کتاب=حکایت هم چنان باقی | ناشر= |سال=1377 |شابک=}} - یادداشت زرین کوب در پایان کتاب تحت عنوان «حکایت هم چنان باقی»</ref> و پس از انقلاب، با [[مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی]] همکاری کرد، از جمله این که ۶۵۰۰ کتاب و مجله را به دائرةالمعارف بزرگ اسلامی اهدا کرد.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی= http://cgie.org.ir/fa/news/3550|عنوان=6500 کتاب و مجله اهدایی دکتر زرین کوب به دائرةالمعارف بزرگ اسلامی | ناشر = مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی|تاریخ = |تاریخ بازبینی= دی 1395}}</ref>
خط ۵۲:
عبدالحسین زرین‌کوب در چهار کتاب به بررسی تاریخ اسلام پرداخته که عبارتند از: ''بامداد اسلام''، ''کارنامهٔ اسلام''، ''دو قرن سکوت''، و ''تاریخ ایران بعد از اسلام''.
زرین‌کوب کتاب ''[[دو قرن سکوت]]'' را درمورد حوادث و اوضاع تاریخیِ ایران در دو قرن اول اسلام (از حملهٔ عرب تا ظهور دولت طاهریان) نگاشته و در سال ۱۳۳۶ در چاپ دوم کتاب بسیاری از مطالب کتاب که به گفتهٔ خودش، ناشی از ''خامی و تعصب'' او بوده، را حذف کرده‌است.<ref>عبدالحسین زرین‌کوب در مقدمه چاپ دوم، مطالب محذوف را ناشی از خامی و تعصب خود
او هم‌چنین کتابی دیگر با عنوان ''[[تاریخ ایران بعد از اسلام (کتاب)|تاریخ ایران بعد از اسلام]]'' در سال ۱۳۴۳ و دو کتاب دیگر در سال ۱۳۴۸ به نام‌های ''[[بامداد اسلام]]'' و ''[[کارنامه اسلام]]''
''کارنامه اسلام'' هم به بررسی فرهنگ و تمدن اسلامی اختصاص دارد. زرین‌کوب در آغاز [[کارنامه اسلام]] می‌نویسد:
{{نقل قول|کارنامه اسلام یک فصل درخشان تاریخ انسانی است. نه فقط از جهت توفیقی که مسلمین در ایجاد یک فرهنگ تازه جهانی یافتند بلکه به سبب فتوحاتی که آن‌ها را موفق کرد برای ایجاد یک دنیای تازه ورای شرق و غرب. قلمرو اسلامی که در واقع نه شرق بود و نه غرب|عبدالحسین زرین‌کوب|کارنامه اسلام<ref name="ReferenceC">{{یادکرد کتاب |نام خانوادگی= زرین کوب|نام=عبدالحسین |کتاب=کارنامه اسلام | ناشر= امیرکبیر|سال= 1394|شابک=}} - چاپ بیستم</ref>}}
عبدالحسین زرین‌کوب در ''کارنامه اسلام'' مدعی می‌شود که در جریان حمله اعراب به ایران، ''همه جا در قلمرو ایران و بیزانس مقدم مهاجمان را عامه مردم با علاقه استقبال کردند''<ref name="ReferenceC" /> وی در ''دو قرن سکوت'' نوشت که: ''شک نیست که در هجوم تازیان، بسیاری از کتاب‌ها و کتابخانه‌های ایران دستخوش آسیب فنا
از جمله افرادی که بر آثار زرین‌کوب در باب تاریخ اسلام نقد وارد کردند، علاوه بر شجاع‌الدین شفا می‌توان به [[مرتضی مطهری]] و [[فریدون آدمیت]] اشاره کرد. مطهری در کتاب [[خدمات متقابل اسلام و ایران]] مقاله‌ای در نقد دو قرن سکوت
{{نقل قول|نویسندگان اخیر خودمان هیچ معنی تازه‌ای را کشف نکرده‌اند و هرچه آوردند، رونویسی گفته‌های فرنگیان است؛ و آخرین آن نوع کتاب‌ها (تاریخ ایران بعد از اسلام، عبدالحسین زرین‌کوب، ۱۳۴۳) مطلب بامعنی تازه‌ای ندارد، از تعقل تاریخی یک‌سره خالی است و از نظر فن تاریخ‌نگاری جدید، دست کم سیصدسال عقب
== کتابشناسی ==
خط ۱۳۷:
{{ترتیب‌پیش‌فرض:زرین‌کوب، عبدالحسین}}
[[رده:استادان دانشگاه اهل ایران]]
[[رده:استادان دانشگاه پاریس]]
| |||