تفاوت میان نسخه‌های «جرئت اندیشیدن داشته باش»

جز
←‏top: اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه، replaced: می شود ← می‌شود، می دهد ← می‌دهد، درباره ← دربارهٔ ، می سازد ← م با ویرایشگر خودکار فارسی
(تمیزکاری با ویرایشگر خودکار فارسی)
جز (←‏top: اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه، replaced: می شود ← می‌شود، می دهد ← می‌دهد، درباره ← دربارهٔ ، می سازد ← م با ویرایشگر خودکار فارسی)
 
کانت در ابتدای مقالهٔ «در پاسخ به پرسش: روشن‌گری چیست؟»، این جمله را شعار روشن‌گری می‌نامد:<ref>[http://www.mahmag.org/farsi/philostudies.php?itemid=1392 در پاسخ به پرسش: روشنگری چیست؟ نوشتهٔ ایمانوئل کانت ترجمهٔ یدالله موقن]</ref><ref>در ترجمهٔ آرین‌پور، از متن اصلی آلمانی، چنین آمده است: (بار: ۱۳۸۶، ص ۳۱) {{نقل قول|روشن‌نگری، خروج آدمی است از نابالغیِ به‌تقصیرِ خویشتنِ خود. [...] به‌تقصیر خویشتن است این نابالغی، وقتی که علت آن نه کمبود فهم، بلکه کمبود اراده و دلیری در به‌کار گرفتن آن باشد بدون هدایت دیگری. «دلیر باش (Sapere aude!{{چر}}) در به‌کار گرفتن فهم خویش»؛ این است شعار روشن‌نگری.}}</ref>
{{نقل قول|روشنگری خروج انسان از صغارتی است که خود بر خویش تحمیل کرده‌است. صغارت، ناتوانی در به‌کاربردن فهمِ خود بدون راهنمایی دیگری است. این صغارت، خودْ تحمیلی است اگر علت آن نه در سفیه بودن بلکه در فقدانِ عزم و شهامت در به کارگیری فهم خود بدون راهنمایی دیگری باشد. شعار روشنگری این است: Sapere aude «در به کار گیری فهم خود شهامت داشته باش»}}دکتر [[غلامحسین ابراهیمی دینانی|ابراهیمی دینانی]] در کتاب فراز و فرود فکر فلسفی دربارهدربارهٔ ترس از اندیشیدن می نویسد:<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=غلامحسین ابراهیمی دینانی|کد زبان=|تاریخ=|وب‌گاه=|نشانی=http://ebrahimi-dinani.com/Fear-of-thinking|عنوان=مقاله ترس از اندیشیدن}}</ref>
 
کسانی که در اندیشیدن، خطر می بینند، باید توجه داشته باشند که اگر در اندیشیدن احتمال خطر وجود دارد در «نیاندیشیدن» خطر سقوط در ورطه حماقت و نادانی، قطعی و تردید ناپذیر است. ضرب المثلی وجود دارد که می گوید: «دست بکش و بیاندیش» حل مساله ترس از اندیشیدن یکی از مقدمات فهم فلسفی و عمیق است.
 
تاریخ ما را هر لحظه با مساله تازه ای روبرو می سازدمی‌سازد و برای روبرو شدن با مسئله جدید، باید از نو اندیشید. زیرا بدون اندیشه یا مسئله جدید پیش نمی آید و تاریخ متوقف می ماند یا اینکه انسان در برابر آنچه آن را نمی شناسد، هویت خویش را از دست می دهدمی‌دهد. انسان وقتی در نقش یک اندیشمند ظاهر می شود،می‌شود، غیر از آن فردی است که نمی اندیشد و تنها از محیط خود اثر می پذیرد.
 
== پانویس ==
۱۳۳٬۲۴۲

ویرایش