سنگسار: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
Farhangirani (بحث | مشارکتها) ←مخالفان سنگسار: نام صادقی تهرانی از مخالفان سنگسار حذف شد به دلیل نبودن نامش در منبع ذکر شده و نیز، تعارض با فتوایش در رساله خودش |
Farhangirani (بحث | مشارکتها) ←نظرات جمعی از مراجع تقلید شیعه راجع به جایگزینی سنگسار: افزودن نظر فقهی صادقی تهرانی دربارۀ سنگسار |
||
خط ۵۶:
''[[سید محمد جواد غروی]]'':سنگسار کردن [[زانی]] و [[زانیه]] را از احکام [[بنی اسرائیل]] میداند که خود بر دین [[موسی]] افزودهاند و ذکری از چنین حکمی در [[قرآن]] نیامده و در عمل قطعی [[پیامبر]] نیز وارد نشدهاست. همچنین از جمله دلائلی را که مثبت نفی [[رجم]] میداند آیه بیست و پنج سوره [[نساء]] است. ایشان با اشاره به این که صریح آیه بر آن دلالت دارد که عذاب کنیزان نصف عذاب [[زنان]] آزاد است میگویند اگر [[رجم]] در [[شریعت]] باشد در حالی که قابل نصف کردن نباشد واجب میآمد در [[کتاب]] [[حد]] دیگری برای کنیزان [[زانیه]] معین میگردید.<ref>[[سید محمد جواد غروی]]، فقه استدلالی در مسائل خلافی، 1377، نشر اقبال، تهران، بخش پنجم:حدود و تعزیرات صفحه 667</ref>
از دیدگاه [[صادقی تهرانی]]، هدف از این مجازات، اعدام و به قتل رساندن فرد زناکار نیست؛ بلکه، تحقیر اوست... . هیچ مجازات جایگزینی برای سنگسار، وجود ندارد، یعنی نمیتوان مرتکب زنای محصنه را به جای سنگسار، اعدام کرد یا مجازات دیگری برایش در نظر گرفت [بلکه باید همان حکم سنگسار را دربارهاش اجرا کرد].<ref>[[بی بی سی]]، فقیهی دگراندیش، دور از توجه فقها و دگراندیشان</ref>
== سنگسار ثریا منوچهری ==
|