رعد (سوره): تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
←پیوند به بیرون: افزودن پیوند برچسبها: متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز توضیح بیشتر رموز پنهان در خلقت آسمانها و زمین برچسبها: متن دارای ویکیمتن نامتناظر ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۶:
سوره مورد بحث، سیزدهمین سوره قرآن است و شماره آیات آن از ۴۳ تجاوز نمیکند و در مورد نزول آیات آن در مکه یا مدینه میان مفسران اختلاف وجود دارد، ولی دقت در مضامین آیات آن، که خود یکی از طرق شناسایی مکی و مدنی بودن سورههاست، روشن میسازد که آیات آن مکی است؛ زیرا در این سوره دربارهٔ موضوعاتی بحث و گفتگو شده است که تنها محیط مکه ایجاب میکرد چنین بحثهایی مطرح شود. برای نمونه کافی است آیه پنجم و هفتم آن را بررسی کنید؛ زیرا خداوند در آیه پنجم، گفتار منکران معاد را نقل میکند و میگوید: تعجب از گفتار کسانی است که میگویند: <آیا ما پس از [[خاک شدن]] بار دیگر زنده میشویم» <ref>کانون گفتگوی قرآنی</ref>
یکی از مزایای سوره، بیان سنن آفرینش و اسرار پیچیده خلقت است. در این سوره از روی نظام آفرینش و یک سلسه قوانین طبیعی و رموز جهان هستی، با بیانی متین و تعبیری استوار، پرده برداشته شده که با آخرین تحولات و حقایق ثابت علمی، کاملاً موافقت دارد و چنین شرح و بسط و عنایت کاملی به بیان حقایق و سنن جهان آفرینش از خصایص این سوره است.
۱-نیروی ۲- تکه تکه بودن پوسته زمین (آیه ۴)
۳- کاهش جرم زمین(آیه۴۴)
بدیهی است موضوعاتی نظیر فوق توسط دانشمندان و با تجربه های پژوهشی درک می شود. شاید به این دلیل باشد که در ابتدای سوره گفته شده «تلکآیات الکتاب» و مانند بسیاری از سوره های دیگر نگفته است «تلک آیات الکتاب المبین». صفت مبین برای آیات ذکر نشده است. زیرا مانند بسیاری از آیات برای همگان آشکار نیست
از این نظر، این سوره در قرآن مانندی ندارد و آیات مربوط به این قسمت را باید از <معجزات علمی» قرآن شمرد که شرح و تفسیر آنها کاملاً درخور دقت و اهمیت است و در حقیقت از دلایل رسالت پیامبر گرامی به شمار میرود.
از این بیان، هدف سوره نیز روشن شد؛ زیرا هدف سوره به گواهی مضامین آیات آن، تشریح دلایل توحید و طرح براهین یگانگی وی، که اساس دعوت پیامبر را تشکیل میدهد، میباشد و در نتیجه، اثبات رسالت پیامبر و آسمانی بودن کتاب اوست. از این جهت در آغاز و پایان سوره، صحت رسالت و حقانیت کتاب وی مورد عنایت قرار گرفته است.
در خلال سوره به مناسبتهایی دربارهٔ پارهای از موضوعات، سخن به میان آمده و برای مجسم ساختن منظره مبارزه حق و باطل و سرانجامِ این مبارزه دایمی، مثال بسیار جالبی زده شده که در محل خود به تفسیر آن خواهیم پرداخت و در اواخر سوره، رشته سخن به موضوع <بداء» و <کتاب محو و اثبات» کشیده شده که خود آن، یکی از معارف ممتاز عقلی قرآن است. (کانون گفتگوی قرآنی)
|