مسیح بن یوسف: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Fatemibot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات ردهٔ همسنگ (۳۰) +مرتب (۱۴.۹ core): + رده:موعودگرایی یهودی
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با ویرایشگر خودکار فارسی
خط ۱:
'''مسیح بن یوسف''' (عبری: משיח בן יוסף) یا '''مسیح بن/بار افرائیم''' (عبری: משיח בר/בן אפרים) شخصی است از قبیله [[افرایم|افرائیم]] پسر یوسف که در فرجام شناسیفرجام‌شناسی یهودی نقش دارد. سنت یهودی به چهار مسیح اشاره میکندمی‌کند که هر یک در عصر مسیحایی نقش دارند. این افراد در تلمود و در کتاب زکریا نام برده شده اندشده‌اند. رشی در تفسیر خود بر [[تلمود]] توضیحات بیشتری میدهد. رشی میگوید که مسیح بن یوسف یک پیشه ور خواهد بود زیرا او معبد را بازسازی خواهد کرد. [[الیاس]] آغازگر عصر مسیحایی است، مسیح بن یوسف با نیروهای شیطانی وارد جنگ شده و در جنگ با دشمنان خدا و اسراییل کشته میشودمی‌شود. بر اساس نوشته سعدیا گائون نیاز به ظاهر شدن مسیح بن یوسف بستگی به وضعیت قوم یهود دارد. در سفر زروبابل نوشته شده استشده‌است که بعد از مرگ او اسراییل مشکلات زیادی خواهد داشت. خدا سپس مردگان را زنده خواهد کرد و عصر مسیحایی با صلح جهانی آغاز خواهد شد. در بین این زمان مسیح بن داوود به عنوان پادشاه یهودیان حکمرانی خواهد کرد.
== مکاشفه جبرئیل ==
مکاشفه جبرئیل سنگنوشته ای است که به زبان عبری نوشته شده و بخشی از آن نابود شده استشده‌است. متن آن از مسیحی از قبیله افرائیم صحبت میکندمی‌کند که نیروهای شیطانی را در سه روز شکست میدهد. بقیه متن در مورد شاهزاده شاهزادگانی که رهبر اسراییل است و توسط شاه شیطانی ای کشته میشودمی‌شود و به درستی نیز دفن نمی‌شود صحبت کرده استکرده‌است. شاه شیطانی سپس به طوربه‌طور معجزه آسایی شکست میخورد
== در تلمود ==
در چندین جای [[تلمود]] در مورد مسیح بن یوسف صحبت شده استشده‌است:
* در تلمود اورشلیمی برشوت ۲:۴ یک عرب به یک یهودی میگوید که یک مسیح متولد شده استشده‌است. نام پدر او حزکیا و نام او مناهیم خواهد بود. نام او مسیح بن یوسف ذکر نشده استنشده‌است ولی بعضی اعتقاد دارند که این بخش به مسیح بن یوسف اشاره دارد.
* در تلمود بابلی سنهدرین ۹۸ دوباره به مناهیم بن حزکیا اشاره شده استشده‌است. بار دیگر به صورت مشخص به مسیح بن یوسف اشاره نشده ولی بسیاری عقیده دارند که این بخش مرتبط با اوست.
* در تلمود بابلی سوکاه ۵۲ اشاره شده استشده‌است که در بحث بین ربی دوسا بن هارکیناس و یک ربی دیگر در مورد عزاداری برای مسیح بن یوسف صحبت شده استشده‌است. سپس در مورد این صحبت میشودمی‌شود که مسیح بن داوود از مرگ مسیح بن یوسف هراسان شده و برای او دعا میکندمی‌کند.
* تلمود بابلی سوکاه ۵:۲ بار دیگر به مسیح بن یوسف اشاره میکندمی‌کند.
* تلمود بابلی سوکاه ۵۲ به چهار پیشه ور که در عصر مسیحایی نقش دارند اشاره میکندمی‌کند آنهاآن‌ها عبارتند از :الیاس، مسیح بن داوود، روحانی درستکار و مسیح بن یوسف.
== تارگوم ==
تارگوم توضیحات شرعی است که ربیها به صورت ساده برای عامه مردم بیان میکردند. تارگوم برای زکریا ۱۲:۱۰ اشاره میکندمی‌کند که مسیح بن افرائیم توسط گاگ کشته میشودمی‌شود. تارگوم آواز آوازها ۴٫۵ مسیح بن داوود و مسیح بن افرائیم را با موسی و هارون مقایسه میکندمی‌کند. در تمامی تارگومها از مسیح بن افرائیم و نه مسیح بن یوسف نام برده شده استشده‌است.
== در کابالا ==
[[ابراهیم ابوالعفیا]] یکی از پیشگامان [[کابالا]] بود. او [[عیسی]] را به عنوان مسیح بن یوسف و روز ششم و شیطان میشناسد. ابوالعفیا عیسی را با ماه تموز مقایسه میکندمی‌کند که در آن گناه گاو طلایی اتفاق افتاد. او خود را به عنوان روز هفتم و مسیح بن داوود میشناسد. او همچنین خود را با فرشته [[متاترون]] یکی میداند.
== مورمون ==
بعضی گروههای [[مورمون]] [[جوزف اسمیت]] رییسرئیس فرقه خود را مسیح بن یوسف میدانند.
== منابع ==
{{پانویس}}