باز کردن منو اصلی

تغییرات

جز
* [[علویان (سوریه)]]
 
<blockquote>تحولات فرهنگی دوره علویان </blockquote>هجرت علویان به طبرستان و [[دیلمان|دیلم]]، تأثیرات فرهنگی مهمی در آن مناطق بر جای نهاد. وقتی [[یحیی بن عبدالله]] وارد آنجا شد،‌مردم دیلم را به اسلام دعوت کرد و مسجدی بنا کرد. او قلوب مردم را به سوی [[اسلام]] سوق داد. بعدها حضور علویان در منطقه به تدریج بر افکار و اذهان مردم تأثیرات مثبتی گذاشت، به خصوص که مردم آنان را به پاکی،‌زهد و [[پرهیزگاری|تقوا]] می شناختند.
 
[[داعی کبیر|حسن بن زید]] (داعی کبیر)،‌در همان آغاز حرکت خود به مردم اعلام کرد: برای بر پاداشتن [[قرآن|کتاب خدا]] و سنت [[محمد]] پیامبر خدا و [[امر به معروف و نهی از منکر]] با شما بیعت می کنم. وی حرکت تبلیغی خود را بر همین اساس که نشان از خط مشی معین او دارد،‌آغاز کرد و برای کارگزاران خود، دستورالعملی بدین شرح صادر کرد تا بدان عمل کنند:<blockquote>« ۱. به کتاب و سنت پیامبر و آنچه که به طور یقین از [[امیرالمؤمنین|امیرمومنان]] علی در [[اصول دین|اصول]] و [[فروع دین|فروع]] رسیده، عمل شود.</blockquote><blockquote>۲. حضرت علی را بر همه [[امت]] برتر بدانند.</blockquote><blockquote>۳. مردم را از اعتقاد نسبت به [[جبرگرایی|جبر]] و تشبیه، به شدت بازدارند و از دشمنی با [[موحد|موحدان]] که به [[عدل (کلام)|عدل]] و [[توحید (اسلام)|توحید]] معتقدند،‌بر حذر باشند.</blockquote><blockquote>۴. [[بسم الله الرحمن الرحیم]] را با صدای بلند (به جهر) در [[نماز (اسلام)|نمازها]] بخوانند.</blockquote><blockquote>۵. در [[نماز صبح]]،‌ [[قنوت]] را به جا آورند.</blockquote><blockquote>۶. برای [[نماز میت]]، پنج [[تکبیر]] بگویند.</blockquote><blockquote>۷. هنگام [[وضو]] گرفتن، مسح کفشها ترک شود.</blockquote><blockquote>۸. حی علی خیر العمل در [[اذان]] و [[اقامه]] گفته شود.»</blockquote>حسن بن زید با این منشور به تبیین [[حکومت دینی]] خود پرداخت و مبلغانی را به شهرها روانه کرد.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=تاریخ تشیع ۲: دولت ها،‌خاندان ها و آثار علمی و فرهنگی شیعه|نام خانوادگی=حسین حسینیان مقدم، منصور داداش نژاد،‌ حسین مرادی نسب و محمدرضا هدایت پناه زیر نظر دکتر سید احمدرضا خضری|نام=|ناشر=پژوهشگاه حوزه و دانشگاه|سال=۱۳۹۳|شابک=۹۷۸-۹۶۴-۷۷۸۸-۳۷-۳|مکان=تهران و قم|صفحات=۱۸}}</ref>