میوه ممنوع: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
Masoodr62 (بحث | مشارکت‌ها)
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۹:
 
=== دیدگاه متفکران مسلمان ===
[[سید حسین نصر]] ضمن پذیرفتن تعبیر درخت ممنوع به درخت معرفت نیک و بد، مفهوم برهنگی انسان را به سرشت نیمه‌خدایی او مربوط کرده‌است. [[علی شریعتی]] نیز این درخت را درخت معرفت نیک و بد دانسته‌است. با این حال [[مرتضی مطهری]]، تعبیر درخت ممنوع به درخت معرفت را از زیان‌بارترین تحریفات طول تاریخ بشریت یاد کرده‌است و معتقد است اندیشه تضاد بین علم و دین که پس از [[قرون وسطا]] در جوامع غربی مطرح شد، ریشه در این [[تحریف]] دارد؛ مرتضی مطهری همچنین معتقد است که در اصل این داستان تحریف روی داده‌است، تا زن به عنوان عنصر گناه یا نوعی شیطان کوچک تلقی شود و مرد در ذات خود از گناه مبرا گردد. نکته مهم دیگر اینکه خداوند از همان ابتدای خلقت آدم همه علوم و به تعبیر قرآن علم اسماء را به آدم تعلیم و با آن علوم برتری آدم بر فرشتگان را به خود فرشتگان اثبات نمود اما معرفت کامله آدم نسبت به خود را منوط به طی دانشگاه تکمیلی دنیا توسط آدم نمود. همچنین آن بار امانتی که در قرآن اشاره شده که آسمانها و زمین از پذیرفتن آن سرباز زدند و آدم آن را پذیرفت حمل بار معرفت الهی بود. اساسا هبوط آدم به زمین امری حتمی بود، چه خداوند خود در قرآن به فرشتگان فرموده: من می خواهم در '''''زمین''''' خلیفه قرار دهم و اگر آن برگزیده خدا نسبت به امر ارشادی خداوند مبنی بر عدم خوردن میوه ممنوعه استوار می ماند چه بسا با اعزاز و تکریم رهسپار سفر دنیا می گردید. یعنی این تلقی که اگر آدم میوه ممنوعه را نمی خورد به زمین نمی آمد و ما انسان ها را از بهشت بیرون نمی آورد اساسا اشتباه است.
 
== فرهنگ و ادبیات ==