همه فقهای گذشته، بازی شطرنج را حرام دانسته‌اند، به جز [[شیخ صدوق]]، (که بنا بر [[احتیاط]] واجب آن را حرام اعلام کرده‌است)، بازی شطرنج را حرام دانسته‌اند.
بعضیبرخی از فقهافقها، جواز بازی با شطرنج را مشروط به این می‌دانندمی دانند که از وسیله ویژه [[قمار]] بودن خارج شود و بیشتر از آن به عنوان یک ورزش فکری استفاده گردد. از جمله کسانی که بر اساس صحت این نظریه [[فتوا]] به حلال بودن بازی با شطرنج داده حضرتداده‌اند [[سید روح‌الله خمینی|روح الله خمینی]]<nowiki/>است. وی در پاسخ به پرسشی فقهی این نظر را ابراز کرده‌استکرده است:<blockquote>پرسش: اگر شطرنج آلت قمار بودن خود را به طور کلی از دست داده باشد و چون امروز تنها به عنوان یک ورزش فکری از آن استفاده گردد بازی با آن چه صورتی دارد؟</blockquote><blockquote>پاسخ [[سیدخمینی: روح‌اللهبر خمینی]]فرض :مذکور اگر برد و باختی در بین نباشد اشکالیاشکال ندارد.</blockquote>
[[سید روح‌الله خمینی]] در مبحث مکاسب محرمه، بازی با ابزار ویژه قمار را از جمله محرمات می‌داند،می داند، حتی اگر با برد و باخت نباشد. با این حال در پاسخ پرسش مذکور فتوا به عدم حرمت آن داده از آن جهت که شطرنج را در زمان حاضر ویژه قمار نمی‌داندنمی داند.▼
در حدیثی منسوب بهاز [[جعفر صادق]] به نقل از [[ابن ادریس نقلحلی|ابن می‌کندادریس]] در متطرقات، از این تعابیر استفاده می‌شودمی شود:<blockquote>"فروش شطرنج حرام و خوردن از پول آن پلیدی و گرفتن آن کفر و بازی با آن شرک و سلام کردن بر بازی کننده آن گناه کبیره همراه با عذاب است و دراز کردن دست به سوی آن مانند دراز کردن دست به گوشت خنزیر است. نماز برای او نیست تا این که دستش را بشوید همان گونه که مس کننده گوشت خوک دستش را می شوید. نگاه کردن به آن مانند نگاه کردن به عورت مادر است ..."<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=en-US|وب‌گاه=hawzah.net|نشانی=https://hawzah.net/fa/Article/View/86007/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B4%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%B1%DB%8C|عنوان=مبانی فقهی بازی با شطرنج از نگاه آیه اللّه سید احمد خوانساری|بازبینی=2018-11-01}}</ref></blockquote>▼
▲[[سید روح‌الله خمینی]] در مبحث مکاسب محرمه، بازی با ابزار ویژه قمار را از جمله محرمات می‌داند، حتی اگر با برد و باخت نباشد. با این حال در پاسخ پرسش مذکور فتوا به عدم حرمت آن داده از آن جهت که شطرنج را در زمان حاضر ویژه قمار نمی‌داند.
▲در حدیثی منسوب به جعفر صادق ابن ادریس نقل می‌کند از این تعابیر استفاده می‌شود:<blockquote>"فروش شطرنج حرام و خوردن از پول آن پلیدی و گرفتن آن کفر و بازی با آن شرک و سلام کردن بر بازی کننده آن گناه کبیره همراه با عذاب است و دراز کردن دست به سوی آن مانند دراز کردن دست به گوشت خنزیر است. نماز برای او نیست تا این که دستش را بشوید همان گونه که مس کننده گوشت خوک دستش را می شوید. نگاه کردن به آن مانند نگاه کردن به عورت مادر است ..."<ref>{{یادکرد وب|کد زبان=en-US|وب‌گاه=hawzah.net|نشانی=https://hawzah.net/fa/Article/View/86007/%D9%85%D8%A8%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%81%D9%82%D9%87%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%D8%B4%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%B1%DB%8C|عنوان=مبانی فقهی بازی با شطرنج از نگاه آیه اللّه سید احمد خوانساری|بازبینی=2018-11-01}}</ref></blockquote>
