باز کردن منو اصلی

تغییرات

جز
جایگزینی با اشتباه‌یاب: اراکی⟸محمدعلی اراکی
اما حتی فقهایی که ولایت پدر بر دختر را می‌پذیرند اتفاق نظر دارند که اگر پدر با وجود تمایل دختر وی را از ازدواج با همتای<ref>همتا یا کفو بنا به نظر مشهور فقهای شیعه به معنی مسلمان بودن و شیعهٔ دوازده‌امامی بودن برای مرد است. گروهی گفته‌اند که فقط اسلام کافی‌ست و گروهی توانایی پرداخت [[نفقه]] (در مورد ازدواج دائم) را هم به آن اضافه کرده‌اند.</ref> خود منع کند ولایت او بدون تردید ساقط می‌شود که در اصطلاح آن را «عضل» می‌نامند.<ref>شرح لمعه ص ۳۲۳؛ شرائع‌الاسلام ص ۵۰۲؛ تحریرالوسیله، اولیای عقد مسئلهٔ ۲</ref>
 
در بین فقهای معاصر [[سید روح‌الله خمینی]]، [[شبیری زنجانی]]، [[جواد تبریزی]]، [[نوری همدانی]] و [[سید علی سیستانی]]<ref>http://www.sistani.org/local.php?modules=nav&nid=3&bid=23&pid=1738</ref> فتوا داده‌اند که باید اجازهٔ پدر اخذ شود. [[مکارم شیرازی]]، [[محمدعلی اراکی]]، [[فاضل لنکرانی]]، [[صافی گلپایگانی]]، [[وحید خراسانی]]، [[ابوالقاسم خویی]]،<ref>حاج سید ابوالقاسم موسوی خوئی، رسالهٔ توضیح‌المسائل، کتابفروشی لطفی، چاپ یازدهم، ۱۳۹۵ ه‍. ق، ص ۴۴۷، مسئلهٔ ۲۳۸۵</ref> [[سید صادق شیرازی]]<ref>[http://www.shirazi.ir/ مؤسسه فرهنگی رسول اکرم صلی الله علیه وآله<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> و [[سید علی خامنه‌ای]]<ref>http://www.leader.ir/langs/FA/tree/5/index.php</ref> گرفتن اجازه از پدر را «احتیاط واجب» دانسته‌اند (نظر احتیاطی به این معناست که فقیه به قطعیت در موضوع نرسیده و حکم یا فتوا صادر نمی‌کند ولی بر اساس اصل «احتیاط» آن را توصیه می‌کند). اما [[سید محمدرضا گلپایگانی]]، [[محمدصادق روحانی]]،<ref>[http://www.rohani.ir/estefta/ans.php?stfid=794&subid=9&merg=1 پاسخ به استفتاءات<!-- عنوان تصحیح شده توسط ربات -->]</ref> [[سید محمد حسینی شاهرودی]]،<ref>http://www.shahroudi.net/5etegad/setef08.htm#«%20احکام%20نکاح%20</ref> [[محمد صادقی تهرانی]] و [[عبدالکریم موسوی اردبیلی]]<ref>[http://www.ardebili.com/Per/Laws/Resaleh/default.asp احکام و مسائل - رساله توضیح المسائل]</ref> [[محمدعلی گرامی]] معتقدند که اجازهٔ پدر برای دختر بالغ (بر اساس نظر مشهور نه سالهٔ قمری) که خیر و صلاح خود را تشخیص می‌دهد، لازم نیست. به گفتهٔ [[محمدتقی مدرسی]] هم احتیاط در اجازه است اما بر اساس نظر قوی‌تر کسی که ادارهٔ زندگی خود را در دست دارد از ولایت خارج شده و نیازی به اجازه ندارد.<ref>[http://almodarresi.com/books/684/0x0v4lv1.htm اولیاء العقد] سماحة آیت‌الله العظمی السید محمد تقی المدرسی</ref> [[محمدسعید حکیم]] در استفتائی در مورد اجازهٔ ازدواج دختر باکره به شرط عدم دخول بدون اذن پدر، آن را صحیح دانسته‌است.<ref>[http://istefta.alhakeem.com/ajwebeh/nekah/08.htm زواج المتعه] استفتاء</ref><ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.pasokhgoo.ir/node/16801 |عنوان=ازدواج موقت (اذن پدر) | ناشر =پایگاه مرکز ملی پاسخگویی به مسائل دینی |تاریخ = |تاریخ بازبینی=اردیبهشت ۹۳}}</ref>
 
== دلایل مخالفان و موافقان ==