باز کردن منو اصلی

تغییرات

 
=== مخالفت با حجاب اجباری ===
محمود طالقانی پس از انقلاب ایران از مخالفان اعمال پوشش و [[حجاب]] اجباری برای زنان بود و استفاده از آن را اختیاری عنوان می‌کرد.<ref>{{یادکرد وب|نشانی=http://news.gooya.com/society/archives/004804.php|عنوان=آیت‌الله خمینی و طالقانی حجاب را اختباری بیان کردند|ناشر=خبرنامه گویا|تاریخ بازدید=۹ سپتامبر ۲۰۰۸}}</ref>
 
[[پرونده:Etelaat20-12-1357.jpg|مصاحبه با طالقانی در صفحه اول [[روزنامه اطلاعات]] ۲۰ اسفند ۱۳۵۷، دربارهٔ حجاب|انگشتدان|راست]]
وی در مصاحبه‌ای که در [[اطلاعات]] ۲۰ اسفند ۱۳۵۷ منتشر شد نظر خود را چنین شرح داد:
{{نقل قول|«... ساخته من و فقیه و دیگران نیست؛ این نص صریح قرآن است. آن قدری که قرآن مجید بیان کرده، نه ما می‌توانیم از حدود آن خارج شویم و نه زنانی که معتقد به این کتاب بزرگ آسمانی هستند، اسلام، قرآن و دین می‌خواهند شخصیت زن حفظ شود؛ این حرکت انقلابی است. کی در این راهپیمایی‌ها، خانم‌ها، خواهران و دختران ما را مجبور کرد که با حجاب یا بی‌حجاب بیایند؟ خودشان با احساس مسئولیت اسلامی که این لباس یکی از شعارهای اسلامی و ایرانی است، اصالت خودشان را نشان دادند …
حتی برای زن‌های مسلمان هم نیست. چه اجباری؟ خمینی نصیحتی کردند مانند پدری که به فرزندش نصیحت می‌کند راهنمایی اش می‌کند که شما این جور باشید به این سبک باشی بهتر می‌توانی روح اسلام و سنت ایرانی‌ات را متجلی است…
ما اسلام قران و مراجع دینی می‌خواهند زنان ما شخصیتشان حفظ بشود '''اصل مسئله این است. هیچ اجباری هم در کار نیست و مسئله چادر هم نیست'''»<ref>روزنامه اطلاعات یکشنبه مورخ 20 اسفند ماه 1357 شماره 15805</ref>}}
 
=== تنش‌های غرب کشور ===
طالقانی یکی از افرادی بود که از نزدیک شاهد ماجرای خودمختاری کردستان در فروردین ۱۳۵۸ بود و در حل کردن ماجراهای کردها از افراد پیشرو بود. در یک مصاحبه در شب رفراندوم ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ پیرامون این رفراندوم توضیحاتی داد.
طالقانی یکی از افرادی بود که از نزدیک شاهد ماجرای خودمختاری [[کردستان]] در فروردین ۱۳۵۸ بود و در حل کردن ماجراهای کردها از افراد پیشرو بود. در یک مصاحبه در شب رفراندوم ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ پیرامون این رفراندوم توضیحاتی داد. طالقانی بعد از پیروزی انقلاب سعی می‌کرد نیروهای مختلف سیاسی را در جهت اتحاد و هماهنگی ملت گرد هم آورد. در اواخر اسفند ۱۳۵۷ خبر درگیری شدید مسلحانه بین گروههای مختلف در شهر سنندج آغاز می‌شود. درگیری، در آغاز، بین دو کمیته شیعه و سنی مستقر در سنندج آغاز می‌شود و سپس به حمله و محاصره پادگان از طرف گروهکهای سیاسی می‌انجامد و در نتیجه، میان آنها و نیروهای مستقر در پادگان، نبرد مسلحانه‌ای درمی‌گیرد. کردهای مقیم تهران نزد طالقانی رفته از وی تقاضا می‌کنند که به کردستان سفر کند و به درگیری و جنگ پایان دهد. طالقانی، پس از مشورت با رهبر، با عده‌ای از شخصیت های دیگر مانند [[سید محمد بهشتی]]، [[هاشمی رفسنجانی]]، [[ابوالحسن بنی‌صدر]] در آغاز سال ۱۳۵۸ وارد سنندج می‌شود. با سخنرانی در جمع مردم شهر، خواستار تشکیل شورای شهر سنندج به انتخاب مردم می‌گردد و به این نتیجه می‌رسد که تنها راه برای جلوگیری از سوءاستفاده هر یک از گروهها برای به قدرت رسیدن تشکیل شورای واقعی شهر سنندج است.
 
=== مجلس خبرگان قانون اساسی ===
طالقانی در هجدهم تیر ۱۳۵۸ از حوزه انتخابیه تهران با اکثریت قاطع آراء (۷۹٫۳٪) از [[نهضت آزادی ایران]] به عنوان نماینده اول تهران در خبرگان بررسی قانون اساسی انتخاب می‌شود. هرچند او عضو خبرگان بود، بارها و بارها تأکید داشت که با تشکیل شوراها، قانون اساسی و مجلس از دل شوراها بیرون بیاید و مردم مستقیماً در سرنوشت خود دخالت کنند؛ به‌ویژه آنکه وی در آخرین نماز جمعه خود در بهشت زهرا بر تشکیل شوراها تأکید می‌کند و معتقد است هنگامی که شوراها تشکیل شود دیگر مسئولیت بر دوش روحانیان نمی‌افتد و مردم می‌توانند سرنوشت خود را تعیین نمایند.<ref>[https://www.ettelaat.com/etiran/index.php/زندگينامه-مذهبي-و-سياسي-آيت‌الله-طالق/ زندگینامه مذهبی و سیاسی آیت‌الله طالقانی]</ref>
 
=== قانون اساسی و مخالفت با ولایت فقیه و حاکمیت روحانیت ===
۱۸۴

ویرایش