حوزه علمیه قم: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
بدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
2 ویرایش 188.229.65.109 (بحث) خنثی‌سازی شد. (توینکل)
برچسب: خنثی‌سازی
خط ۵۷:
در دوره [[صفویه]]، حمایت دولتمردان صفوی از تشیع و علمای شیعه موجب تأسیس و گسترش [[حوزه علمیه اصفهان]] شد و آن را به بزرگترین و مهم‌ترین حوزه ایران تبدیل کرد، در این میان قم مورد توجه دولتمردان شیعه مذهب آنزمان قرار گرفت و مدارس آن آباد گردید و مدارس دیگری از نو بنا گردید و علمای بزرگ شیعی چون [[ملاصدرا]]، [[ملا محسن فیض کاشانی]]، [[علامه لاهیجی]]، [[شیخ بهایی]] در آن جا مشغول تحصیل و تدریس شدند.<ref>تاریخ مذهبی قم، ص ۱۳۱.</ref> قم در آن عصر، دارای حوزه علمیّه فعال، مدارس و [[طلاب]] بسیار بوده، و علوم مختلف اسلامی تحصیل و تدریس می‌شد. [[مدرسه فیضیه]] یکی از آثار دوره صفویه می‌باشد.
 
در عصر قاجاریه حمایت دولتمردان قاجار از تشیع و علمای شیعه ادامه یافت و موجب تأسیس و گسترش منسجم [[حوزه علمیه تهران]] شد، حوزه قم نیز همچنان در نوسانات مختلف ادامه حیات می‌داد ولی دارای تشکل و انسجامی نبود. پس از آغاز حکومت [[رضاشاه]] و تعطیلی حوزه علمیه تهران با ورود [[عبدالکریم حائری یزدی]] که از شاگردان مرجع بزرگ شیعه [[میرزایشیخ شیرازی]] صاحب [[فتوایفضل‌الله تنباکونوری]] بود، این حوزه تجدید حیات شد و او را «مؤسس حوزه علمیهٔ قم» نامیدند.
 
بعد از درگذشت حائری، با ورود [[سید حسین بروجردی]] به قم و بر اثر توجهات وی رونق یافت، و در اندک زمانی دارای تحولات عظیم گردید. مدارس، کتابخانه‌ها، درس و بحث‌ها، نشریات، و علوم مختلف اسلامی در سطح عمیق و گسترده‌ای فعال شد و در زمان تصدی وی طلاب ساکن در قم بالغ بر شش هزار نفر شد.