آتشگاه اصفهان: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز ابزار پیوندساز: افزودن پیوند به متن ماکسیم سیرو
ابرابزار
برچسب: متن دارای ویکی‌متن نامتناظر
خط ۳۲:
| پانویس =
}}
'''آتشگاه اصفهان''' یا '''کوه آتشگاه''' از بناهای تاریخی شهر [[اصفهان]] و [[خمینی شهر|سِدِه]] و از یادگارهای [[ایران باستان]] است. این مجموعه دارای پیشینه تاریخیِ کهنی است و در زمان‌های گونه گونی از آن بهره برده‌اند. نام اصیل و کهن این بنا ''آتشکدهٔ مِهربین'' یا ''دژِ مهربین'' یا ''آتشکدهٔ مهربین'' بوده و اکنون در گفتارهای عامیانه به آن ''آتشگاه'' یا ''قلعه ماربین'' می‌گویند.
 
== موقعیت ==
خط ۵۳:
«آندره گُدار» به سال ۱۹۳۸ میلادی، در یکی از مُجَلَّدات «آثار ایران» که اختصاص به بناهای آتش داشت، گفتاری کوتاه ولی اصولی و دقیق دربارهٔ آتشگاه اصفهان می‌آورد. سپس «[[ماکسیم سیرو]]» در اوایل دههٔ ۱۹۶۰ میلادی، بررسی‌های دقیقی را در آتشگاه به انجام می‌رساند، و برای نخستین بار اقدام به تهیهٔ نقشه‌های معماری صحیح از آن می‌نماید. کمی بعدتر، «کلاوس شیپ مان» با حضور درآتشگاه، آن را از نزدیک مورد مطالعه قرار داده و گزارش خود را در کتابی دربارهٔ بناهای آتش ایران، به زبان آلمانی انتشار می‌دهد.
 
از ایرانیان، نخستین بار [[رشید شهمردان]] (که یک موبد پارسی ایرانی تبارایرانی‌تبار بود) در ''کتاب پرستشگاه زرتشتیان''، ضمن برشمردن و توصیف اکثر آتشخانه‌های ایران، از پناه گرفتن [[اسماعیلیان]] اصفهان به آتشگاه در اواخر سدة پنجم هجری خبر می‌دهد.
 
«علیرضا جعفری زند» به سال ۱۳۸۱ خورشیدی مجموعهٔ گزارش‌ها و بررسی‌های خود دربارهٔ «اصفهان پیش از اسلام» را در قالب کتابی به همین نام منتشر می‌نماید. در این کتاب، بر کاربری مذهبی آتشگاه تأکید شده و با استناد به نتایج آزمایش سالیابی به روش کربن ۱۴، «آتشگاه» یک معبد [[ایلامی]] دانسته می‌شود که بعدها تبدیل به یک معبد مهری می‌گردد.<ref name="ReferenceA" />
خط ۷۲:
 
== نگارخانه ==
{{وسط‌چین}}
<center>
<gallery mode=packed>
پرونده:Atashgah Isfahan2.jpg|ضلعِ شمالیِ تپه با یک منبعِ آبِ بزرگ که در میانهٔ آن ساخته شده
خط ۸۰:
پرونده:Zoroastrian fire temple Atashgah Isfahan (2).jpg|نمایی از پایین
</gallery>
{{پایان}}
</center>
 
== جستارهای وابسته ==