رودسر: تفاوت میان نسخه‌ها

مقدسی قدیمی‌ترین تاریخ نگار  کشورمان در سال 375 ه.ق هوسم را با بازاری خوب که مسجد جامعی بزرگ نزدیک مقر حاکم  قرار دانسته وصف نموده است.وی در ادامه اضافه نموده که رودخانه ای پر آب از شهر هوسم می گذرد و دارای پلی از قایق می‌باشد . این ناحیه مرکز اقامتگاه حاکم علوی «داعی محمد حسن الا طروش» که در نیمه دوم قرن سوم هجی  بدون شناسایی خلیفه بغداد و بی اعتنا به او حکومت مستقلی در این ناحیه داشت به شمار می رفت. حمدالله مستوفی که به سال 470 هجری از هوسم دیدار کرده دربارهٔ این شهر می نویسد: « هوسم نزدیک دریا قرار داشته  و بندر کشتی هایی است که از گرگان، طبرستان و شیروان می‌آیند». رابینو که قریب 80 سال پیش از رودسر دیدار کرده ساکنان رودسر را چنین توصیف می‌کند: « مردم رودسر با ملایمت طبع و علاقمندی  به مذهب اسلام معروف می‌باشند. کرجی‌ها (قایق بزرگ و کشتی کوچک) تقریباً تا نزدیکی ساحل می آیند و ماهی شور، ماهی دودی، همچنین قند، قماش و نفت  با خود از [[بندر انزلی]] به رودسر می آروند. بازرگانی برنج با روسیه توسط مسلمانان باکو در رودسر جریان دارد». اما اگر بخواهیم گذری کوتاه نیز بر تاریخ رودسر بیفکنیم باید این کار را از دوره رضا خان آغاز کنیم که بعد از  به قدرت رسیدن مناطق شمالی ایران که از نظر وی دارای اهمیتی خاص بود. بازسازی گردید که نمونه بارز آن در ساختمان قدیمی شهرداری  و مجموعه ساختمانهای قدیمی میدان شهرداری مشاهده نمود. این آثار در دوره حکومت فرزندش محمدرضا نیز حفظ گردید و پس از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی  تا به امروز  مورد مرمت قرار گرفته‌است.<gallery mode="nolines" widths="500" heights="250">