مسجد جامع اصفهان: تفاوت میان نسخهها
[نسخهٔ بررسیشده] | [نسخهٔ بررسیشده] |
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۶۳:
پیش از ظهور اسلام، اعراب [[عربستان پیش از اسلام|عربستان]] برای مذاکرات قبیلهای، گرد آمدن قبایل، رئیسان و مناسبات دیگر در مکانی به نام سَقیفه گرد میآمدند و در [[مکه]] به آن «دارالنُدوه» میگفتند اما پس از ظهور اسلام، [[محمد]] مسجدی را پایهگذاری کرد که «مسجد النبی» نام گرفت و پس از ورود نو مسلمانان به شهر و افزایش جمعیت، محمد اجازه داد مساجد دیگری هم در شهر ساخته شود. پس مسجد النبی، مقر رئیس حکومت و مسجد اصلی بود و دیگر مساجد برای عبادت و تعلیم انتخاب شدهبودند. احتمال دارد واژهٔ مسجد جماعت برای اولین بار توسط [[عمر بن خطاب|عمر]] به کار برده شدهباشد چرا که روایتی از وی نقل شده که نماز جماعت و مستحبی بر [[عمره|حج عمره]] و مستحبی برتری دارد و در دوران [[علی بن ابیطالب|علی بن ابی طالب]] نیز به مسجد [[کوفه]]، مسجد جامع میگفتند و از علی بن ابی طالب هم روایتی است که [[اعتکاف]] باید در مسجد جامع برگزار شود؛ پس احتمالاً از همان دوران [[خلفای راشدین|خلفای راشد]] برای مسجد اصلی شهر این نام را برگزیدند. در فتوحات اولیهٔ، مساجد را بسیار کوچک و به همان شیوهٔ مسجد النبی میساختند؛ درواقع آنها معتقد بودند هیچ چیز مثل مسجد نمیتواند وحدت مسلمانان را حفظ کند. مساجد اولیه با سقفی به وسیلهٔ حصیر و چوب پوشانده میشد و دیواری گلی آن را در بر میگرفت. به مرور زمان و با گسترش شهرها، مساجد تغییر شکل دادند. معماران ایرانی از خشت و آجر برای ساخت دیوارها و سقف استفاده کردند؛ به مرور زمان ایوانها، طاقهای چشمهای، جرزها، ستونها و… اضافه شد.<ref>{{پک|بادکوبه هزاوه|۱۳۹۳|ف=جامع مسجد|ک=دانشنامه جهان اسلام|ص=}}</ref><ref>{{پک|حاتم|۱۳۷۸|ک=معماری اسلامی ایران در دورۀ سلجوقیان|ص=۴}}</ref>
=== تمثیل مسجد ===
[[هانری کربن]] میگوید در آغاز با تفکر به پرواز پرندگان در آسمان، تصمیم گرفته شد فضایی همانند آسمان و در واقع در مقابل پرستشگاه آسمانی، پرستشگاهی زمینی ساخته شود که در واقع این محل مکان ارتباط میان آسمان و زمین باشد. پرستشگاه مفهومی از فضایی است که مسجد ایرانی را معنی میکند. در میان صحن مسجد، حوض آبی قرار دارد که تصویری از آسمان، که همان پرستشگاه مثالی است و کاشیهای گنبد را نمایان میسازد
== پیشینهٔ شهر اصفهان ==
|