حقوق طبیعی و قانونی: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
افزودن پيوند
Rezabot (بحث | مشارکت‌ها)
جز ربات:مرتب‌سازی عنوان‌ها+اصلاح ارجاع لاتین
خط ۲۴:
قرن‌ها بعد دکترین رواقیون که «بخش داخلی را نمی‌توان به اسارت تحویل داد» در دکترین [[اصلاحات پروتستانی]] آزادی وجدان ظهور جدیدی یافت.<ref>Davis, David Brion. ''The Problem of Slavery in Western Culture.'' Cornell University Press, 1966, p. 77.</ref><ref>[https://legalref.knoji.com/natural-rights-vs-legal-rights/ Controversy over the Concept of Natural Rights through the Ages]</ref>
 
[[جان لاک]]، [[فیلسوف]] [[انگلیسی]] قرن هفدهم حقوق طبیعی را در کار خود مورد بحث قرار داد و آنها را «زندگی، آزاادی و املاک (دارایی)» تعریف کرد؛ و استدلال کرد که چنین حقوق اساسی در [[قرارداد اجتماعی]] تسلیم نمی‌شود حفاظت از حقوق طبیعی زندگی، آزادی و اموال به عنوان توجیهی برای شورش درمستعمرات آمریکایی مطرح شد. همان‌طور که [[جورج میسون]] در پیش نویس خود برای [[اعلامیه حقوق ویرجینیا]] اظهار داشت، «همه مردم مساوی آفریده شده‌اند» و مقرر کرد «برخی از حقوق طبیعی ذاتی، که هیچ‌کدام از آنها نمی‌تواند، تحت هیچ قراردادی اولادشان را از ان محروم یا بی بهره سازند».<ref>Pauline Maier,''American Scripture: Making the Declaration of Independence.'' New York: [[انتشارات آلفرد ای. کناف|Alfred A. Knopf]], 1993, p. 134.</ref>
 
یک انگلیسی دیگر قرن هفدهم میلادی بنام جان لیلبورن که هم با سلطنت [[چارلز اول]] و هم جمهوری تحت حاکمیت [[دیکتاتوری نظامی]] [[الیور کرامول]] درافتاد استدلال کرد که سطح حقوق بنیادی انسان که او انرا «حقوق آزاد زاده» می‌خواند وآنها را حقوقی تعریف کرد که هر انسانی با آن به دنیا آمده است مخالف حقوقی است که حکومت یا قانون انسان اعطا می‌کند.