مرجع تقلید: تفاوت میان نسخهها
محتوای حذفشده محتوای افزودهشده
جز جایگزینی با اشتباهیاب: امام⟸، آیتالله⟸، عملیه⟸عملیّه |
جز ویرایش بهوسیلهٔ ابرابزار: |
||
خط ۱:
{{اصول فقه}}
{{شیعه}}
'''مرجع تقلید''' در [[فقه امامیه|مذهب فقهی امامیه]] به [[مجتهد]] جامعالشرایطی گفته میشود که [[توضیح المسائل]] (رساله عملیّه) یا کتاب [[استفتاء|استفتائات]] داشته باشد و دارای پیروانی باشد که در [[فروع دین]] و احکام فقهی اسلامی از وی پیروی کنند. بنا به عقیده مشهور در میان فقهای شیعه مفتی و مرجع تقلید بایست زنده باشد. ([[شیخ انصاری]] ادعای [[اجماع (فقه)|اجماع]] کردهاست).<ref>محمدی، اصول فقه. ۱۹۰</ref>
== معنای لغوی و اصطلاحی مرجع ==
خط ۱۳:
== تاریخچه ==
تقلید در مذهب شیعه از عصر امامان آغاز شد. آنان پیروانشان را به راویان حدیث یا یاران نزدیک خود، ارجاع میدادند و گاهی یاران خود را به حضور در مساجد و مراکز عمومی برای فتوا دادن و ارشاد مردم تشویق مینمودند. ظهور تقلید در عصر امامان و تشویق آنان به این امر، بعلت فاصله زیاد میان شهرها، فراهم نبودن امکانات ضروری برای مسافرت مردم و در نتیجه دشواری دسترسی به
تقلید در کتابهای [[اصول فقه]] از قرن چهارم هجری به عنوان یک اصطلاح فنی تعریف میشود. ابتدا این مفهوم ارتباط روشنی با آنچه که بعداً مرجع خوانده میشود، نداشت. اولین کسی که در میان شیعیان مقام مرجع یافت، [[شیخ طوسی]] در قرن پنجم بود، علمای دیگر خود را پیرو او دانستند و حکایت کردن از او بعدها تعبیر به تقلید از او شد. این تقلید، تقلید عالم از عالم خوانده میشود. اما اصول تقلید عامی از مجتهد در سده دهم بود که شکل روشنی یافت.<ref name=dw />
در ابتدا رابطه مردم و فقهای بزرگ که مرجع نامیده میشدند رابطهای نامتمرکز بود و در منطقه یک یا چند فقیه محل رجوع مردم بودند. در دوان [[صفویه]] با حضور علمای مهاجر از [[جبل عامل]]، [[لبنان]] در دربار صفوی گرایشی به ایجاد تمرکز در روحانیت شکل گرفت و علمایی پدیدار شدند که شهرتی فراتر از منطقه خود داشتند. نقطه اوج این تمرکز در دوران اقامت [[
== نقش مراجع تقلید شیعه ==
از دیدگاه فقهی، فقهای شیعه در زمان غیبت [[
مراجع شیعه در طول تاریخ تشیع، نقش بارزی در امور دینی، فکری و سیاسی و اجتماعی جوامع خود داشتهاند. مثال بارز آن فتوای [[تحریم تنباکو]] توسط [[میرزای شیرازی]] در زمان حکومت قاجار است که به الغای امتیاز تنباکو انجامید.
خط ۲۸:
== مرجعیت اعلی ==
در هر دورهای مرجعی که از دیگران دانش بیشتری دارد و مردم بیشتر به او مراجعه میکنند، به نام مرجعیت اعلی، یا مرجعیت کل شناخته شده و مرتبه بلندتری در جامعه [[شیعه]] بر عهده دارد. چنانچه دربارهٔ مصادیق آن در دوره معاصر نظر واحدی وجود نداشته باشد نمیتوان کسی را از مصادیق مرجعیت اعلی دانست.{{مدرک|تحقیق دستاول و نیاز به منبع}}
== مراجع مشهور معاصر ==
سطر ۴۱ ⟵ ۴۰:
== منابع ==
{{پانویس|۲}}
* [http://www.hawzah.net/Hawzah/Articles/Articles.aspx?id=6607 مجلهٔ حوزه، شماره ۵۰ و ۵۱]
|