تفاوت میان نسخه‌های «دانیال»

'''دانیال'''(عبری: דָּנִיאֵל "«به معنی خداوند قاضی من است"»، یونانی : Δανιήλ) در باور [[ادیان ابراهیمی]] یکی از مهمترین [[پیامبران]] [[بنی اسرائیل]] (قرن هفتم پیش از میلاد) است. '''دانیال''' از قبیله یهودا و تبارش به پسر چهارم از همسر اول [[یعقوب]] بر می‌گردد.

در سال ۶۰۶ پیش از میلاد وی را به دربار «[[بخت النصر]]» پادشاه [[بابل (دولت‌شهر)|بابل]] به اسارت بردند. وی در آنجا به [[علوم کلدانیان]] و [[زبان مقدس]] واقف گردید و در حکمت از آنان پیشی گرفت. اولین واقعه‌ای که سبب نفوذ دانیال نبی گردید [[تعبیر خواب]] [[نبوکد نصر]] بود. بدین گونه او به پیامبری رسید. بعد از حمله [[کورش]] به [[بابل]] و آزادسازی یهودیان به اسارت گرفته شده، دانیال به دلیل حکمتش مورد توجه خاص پادشاه پارسیان قرار گرفت و در دربار وی مقام بالایی یافت و به همراه پارسیان به ایران بازگشت و در شهر [[شوش]] در استان خوزستان ساکن شد.

کورش بعد از رسیدن به پادشاهی دستور بازسازی معبد اورشلیم را برای خداوند اسرائیل صادر کرد. دانیال بر خلاف سایر یهودیان به اسارت گرفته شده در بابل نظیر [[عزرا]] و [[حجی]] بعد از دستور کورش به [[ارض مقدس]] نرفت و در شوش باقی ماند و در همانجاهمان‌جا درگذشت.

[[پرونده:Daniel_refuse_kingsfood.jpg|بندانگشتی|چپ|200px|دانیال و همراهانش حاضر به خوردن غذای آلوده بابلیان نمیشوندنمی‌شوند.]]

[[پرونده:Sebastiano_Ricci_016.jpg|بندانگشتی|چپ|200px|دانیال شوشانا را نجات میدهد،می‌دهد، نقاشی اثر سباستیانو ریچی.]]

نام دانیال از ترکیب دان و پسوند -ال به معنی خدا گرفته شده استشده‌است که به معنی "«خداوند قاضی من است"» میباشدمی‌باشد. دانیال در کتاب دانیال در کتاب مقدس مورد توجه ویژه قرار میگیردمی‌گیرد و در آنجا داستان زندگی وی و رویایرؤیای وی از آخرالزمان تصویر میشودمی‌شود. دانیال به دلیل درستکاری و حکمتش و پایداریش در ایمان به خدای اسرائیل مورد توجه ویژه قرار میگیردمی‌گیرد. [[عیسی مسیح]] نیز در اناجیل چهارگانه در سخنان خود از دانیال با احترام سخن میگویدمی‌گوید و محقق شدن پیشگوییهای دانیال نبی توسط خداوند اشاره میکندمی‌کند.

کتاب دانیال با داستان زندگی دانیال شروع میشودمی‌شود. دانیال یکی از یهودیانی است که بعد از حمله بابلیان به یهودا مورد اسارت قرار میگیردمی‌گیرد و به سرزمین بابل در عراق امروزی منتقل میشودمی‌شود. در کتاب دانیال وی یکی از شاهزادگان یهودیه و دارای نژاد معتبر است.

در سال سوم سلطنت [[یهویاقیم]] پادشاه یهودا، [[نبوکدنصر دوم|نبوکدنصر]] پادشاه [[بابل (دولت‌شهر)|بابل]] با سپاهیان خود به [[اورشلیم]] حمله کرد و آن را محاصره نمود. خداوند اجازه داد که او [[یهویاقیم]] را به [[اسارت]] گیرد و [[ظروف مقدس]] [[خانه خدا]] را [[غارت]] کند. او کسانی را که اسیر کرده بود با خود به [[معبد]] خدای خویش در بابل برد و ظروف را در [[خزانه]] معبد گذاشت. [[نبوکدنصر دوم|نبوکدنصر]] به وزیر دربار خود [[اشفناز]] دستور داد از میان [[شاهزادگان]] و [[اشرافزادگان]] یهودی اسیر شده، چند تن را انتخاب کند و زبان و علوم بابلی را به آنان یاد دهد. این افراد می‌بایست جوانانی باشند بدون نقص عضو، خوش‌قیافه، با استعداد، تیزهوش و دانا، تا شایستگی خدمت در دربار را داشته باشند. دانیال در دربار بابل دارای نام بابلی بلتشازار میشودمی‌شود. دانیال و همراهان وی در دربار بابل حاضر نمیشوندنمی‌شوند غذای آلوده بابلیان که برای خدایان دیگر تقدیم شده اندشده‌اند را میل کنند و او و همراهانش توسط خداوند دارای حکمت بیپایان میشوندمی‌شوند که این حکمت از تمامی جادوگران و پیشگویان بابلی پیشینه میگیردمی‌گیرد. نبوکدنصر در خواب رویاییرؤیایی میبیندمی‌بیند و دانیال تنها کسی است که میتواندمی‌تواند رویایرؤیای وی را تفسیر کند. دانیال به نبوکدنصر میگویدمی‌گوید که به دلیل دشمنی وی با خدای اسرائیل، خداوند مادها و پارسها را بر وی مسلط خواهد کرد و پادشاهی او نابود خواهد شد.

در سال سوم بعد از حضور دانیال در دربار پارسیان، دانیال رویاهایی میبیندمی‌بیند. در این رویارؤیا چهار موجود شرور از دریا بیرون میایند و آخرین دارای ده شاخ است. شاخ یازدهمی ایجاد میشودمی‌شود و بر کل زمین مسلط میشودمی‌شود. در این هنگام آن "قدیمی روزها (خداوند)" قدرت خود را به فردی مانند "فرزند آدم" میدهدمی‌دهد. در رویایرؤیای بعدی دانیال میبیندمی‌بیند که قوچی با دو شاخ به بزی تکشاخ حمله میکندمی‌کند. تکشاخ میشکندمی‌شکند و با چهارشاخ جایگزین میشودمی‌شود. شاخی کوچک ایجاد میشودمی‌شود و به مردم خدا و معبد مقدس حمله میکندمی‌کند. دانیال میبیندمی‌بیند که دوران تسلط تکشاخ بر دنیا چقدر است. در رویایرؤیای سوم دانیال میبیندمی‌بیند که اورشلیم به مدت 70۷۰ سال مخروبه میشودمی‌شود. دانیال از طرف مردمش یهودیان توبه میکندمی‌کند و درخواست میکندمی‌کند که خداوند اورشلیم را آباد کند. فرشته ای به او در مورد 70۷۰ هفت (هفته) از سال میگویدمی‌گوید. در ادامه رویارؤیا دانیال درگیری شدیدی بین پادشاه شمال و پادشاه جنوب میبیندمی‌بیند که در آن پیروان خداوند مورد آزار شدید قرار میگیرندمی‌گیرند. فرشته به دانیال میگویدمی‌گوید که در پایان مدت مردمان خدا پیروز شده و پادشاهی خداوند در زمین برقرار میشودمی‌شود.

یوسفوس فلاویوس تاریخدان یهودی در نوشتارهای خود بیان کرده استکرده‌است که دانیال در اکباتان به همراه پادشاهان پارسی دفن شده است.شده‌است؛ ولیکن بیشتر نوشتارهای یهودی معتقدند وی در شوش دفن شده استشده‌است و در کنار منزل وی بقای وسایل معبد سلیمان موجود است. بر اساس نوشتارهای یهودی درگیری بر سر جسد دانیال در شوش درگرفت و سپس خانه ای برای عبادت خدای دانیال برای تمام پیروان خدای او ایجاد شد. ماهیگیری در اطراف معبد وی ممنوع شد و هر کسی که به خدای دانیال اعتقاد نداشت به صورت معجزه آسایی در رودخانه غرق میشدمی‌شد اگر قصد وارد شدن به محوطه معبد وی را داشت.

در داستان شوشانا دانیال دختر یهودی جوانی را از دست تهمتهای بزرگان یهودی نجات میدهدمی‌دهد. در این داستان بزرگان یهودی به دختر جوان تهمت نانجیبی میدهندمی‌دهند ولیکن دانیال با مطالعه متوجه میشودمی‌شود دلیل این مسالهمسئله آن است که دختر جوان به آنان جواب رد داده استداده‌است. در این داستان برخلاف بیشتر داستانهای کتاب مقدس شرورها یهودی و نه جنتیل هستند. به نظر میرسدمی‌رسد این داستان به درگیری فریسیان و صدوقیان اشاره داشته و نظر فریسیان در مورد سوء استفاده صدوقیان از قدرت خود را بیان میکندمی‌کند.

در عهد جدید در کتاب مقدس در انجیل متی فصل 24۲۴ به دانیال اشاره میشودمی‌شود. عیسی مسیح خطاب به حواریون در مورد پیشبینیهای دانیال میگویدمی‌گوید:

{{quote| وقتی دیدید که عمل شنیعی که مایه تخریب است گفته شده توسط دانیال پیامبر ،پیامبر، ایستاده در مکان مقدس اتفاق افتاد (بگذارید خواننده بفهمد)، بگذارید که آنهایی که در یهودیه زندگی میکنندمی‌کنند به کوههاکوه‌ها فرار کنند. - انجیل متی، فصل 24،۲۴، آیات 15۱۵ و 16۱۶}}

این گفتار در انجیلهای لوقا و مرقس نیز بدون ذکر نام دانیال تکرار شده استشده‌است.

نام دانیال در قرآن ذکر نشده‌است؛ ولی بیشتر مسلمانان او را به عنوان یکی از پیامبران در اسلام قبول دارند. در حدیثهای مسلمانان شیعه دانیال به طوربه‌طور مشخصی یکی از انبیاء است ولیکن در بین کتب حدیث مسلمانان سنی نام مشخصی از دانیال برده نشده استنشده‌است و تنها ذکر از او در کتاب اسرائیلیات است. امامهای شیعه در موارد مختلف به دانیال به عنوان یکی از انبیاء اشاره میکنندمی‌کنند.

بعضی کتب اسلامی اشاره میکنندمی‌کنند که بعد از فتح [[شوشتر]] توسط [[عمر]] نوشتارهای آخرالزمانی در یک قبر کشف شد که به نظر میامد بقایای دانیال نبی باشد و به درخواست عمر بدن دانیال مورد دفن مجدد قرار گرفت. دانیال همچنین در کتاب هزار و یک شب نیز مورد اشاره قرار میگیردمی‌گیرد که داستان اتهام شوشانا مورد اشاره قرار میگیردمی‌گیرد و از دانیال به عنوان نبی یاد برده میشودمی‌شود.

[[جعفر صادق]] امام ششم شیعیان در مورد دانیال گفتهگفته‌است: است :"«او توسط خداوند مورد الهام قرار گرفته بود. او یکی از پیامبران بود و خداوند به او تفسیر رویاها را یاد داد. او درستکار و حکمتدار بود." »

در دین بهاییت دانیال به عنوان یکی از پیامبران است.