امامت: تفاوت میان نسخه‌ها

{{اسلام}}

جامعه‌اسلامی در مسائل عقیدتی سه امر را اصل دانسته‌اند و بر آن اتّفاق نظر دارند این سه عبارت اند از [[توحید]]،‌ [[نبوت]] و [[معاد]]؛ در این [[شیعیان دوازده‌امامی]]) به اصل چهارمی ایمان دارند و بر آن پای می‌فشارند و آن اصل امامت است و البتّه مسأله [[عدل (کلام)|عدل]] را هم از اصول دانسته‌اند. اعتقاد به امامت به عنوان یک اصلِ خاصِ [[شیعیان دوازده‌امامی]] بیان می‌شود، ولی چون نیک بنگریم بر اساس مبانی [[قرآن کریم]] و عقل سلیم چیزی نیست که یک مسلمان با اخلاصِ در توحید از آن گریزی داشته باشد. دوره [[منادیان توحید]] عهده‌دار آن است که در حدّ توان و با توجه به محدودیّت زمان، براساس آیات قرآن نشان دهد که امامت شاخه‌ای از توحید و تجلّیِّ ولایت و هدایت الهی است و کسی را نسزد که عهده‌دار آن گردد مگر آنکه خداوند او را به ولایت و امامت برگزیده باشد و یا امام و حجّت خداوند در موردی به او ولایت داده باشد.<ref>[https://nmi.ir/courses/monadian1/ دوره امامت در سامانه آموزشی نورالمجتبی]</ref>

امامت در لغت عرب به معنای پیشوا است و هیچ جامعه بشری نمی تواند بی پیشوا باشد.<ref>سید مرتضی عسکری، ولایت علی در قرآن کریم و سنت پیامبر، مرکز فرهنگی انتشاراتی منیر، چاپ هفتم</ref>