یورگن هابرماس: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
خط ۵۵:
هابرماس پس از فاجعه ۱۱ سپتامبر در گفتگویی مسئله ناهمزمانی تفکر و ابزار را مطرح می‌کند که در جوامع پیش و در حال گذار موجب خشونت و در نهایت تروریسم می‌شود. هابرماس از حمله نظامی آمریکا علیه صرب‌ها در جنگ کوزوو حمایت کرد که با انتقادهای زیادی مواجه شد.<ref>{{یادکرد وب |نویسنده = |نشانی=http://www.wsws.org/en/articles/2014/06/18/habe-j18.html |عنوان=Jürgen Habermas—Germany's state philosopher turns 85 | ناشر = |تاریخ = |تاریخ بازبینی=}}</ref>
 
یکی از بهترین ایده های هابرماس ” کنش ارتباطی” است که در آن کنشگران در جامعه با مباحثه استدلالی، توافق و همکاری به دنبال دستیابی به فهم مشترک و کنش های تفاهمی هستند درحالی که در کنش استراتژیک کنشگران صرفاً به دنبال اهداف خود هستند .<ref>Habermas, J. (1984), Reason and the Rationalization of Society, Volume 1 of The Theory of Communicative Action, English translated by Thomas McCarthy</ref>[[ نظریه کنش ارتباطی]]
=== هابرماس و رسانه ===
از نگاه هابرماسی، [[سرشت]] همه جایی و همه شمول [[رسانه]]ها، هیچ راهی برای شکل‌گیری و بالیدن [[تفکر انتقادی]] یا [[کنش انتقادی]] برای افراد بازنمی‌گذارد. وقتی [[قدرت]] برخورد انتقادی و سازندهٔ افراد با [[دانش]] و اطلاعاتی که از بالا دریافت می‌کنند به یغما می‌رود، آنان به صورتی [[منفعل]] و [[منزوی]] در [[زیست‌جهان]] به سر می‌برند و [[روال]]ها مکرر روزمره را بدون [[تفکر]] می‌پذیرند و ان را صرفاً طبیعتی ثانوی به‌شمار می‌آورند.<ref name="d">فرهنگ و زندگی روزمره - اثر اندی بنت - ترجمهٔ لیلا جوافشانی/ حسن چاوشیان - نشر اختران - چاپ اول ۱۳۸۶ - ص ۳۱–۳۲</ref>