احمد احسائی: تفاوت میان نسخه‌ها
محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز اضافه کردن پیوند داخلی برچسب‌ها: افزودن القاب ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز اضافه کردن مطلب از پیوند داخلی برچسب‌ها: ویرایشگر دیداری ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۱۳:
پیش از سفر او به مشهد و زیارت [[علی بن موسی الرضا]]، [[فتحعلی شاه]] او را به [[تهران]] دعوت کرد اما او این درخواست را به قصد زیارت بارگاه امام هشتم رد کرد ولی در بازگشت خویش از مشهد به خدمت فتحعلی شاه رسید. شاه نیز او را بسیار مورد تجلیل و تکریم قرار داد. به دعوت شاهزاده [[محمدعلی میرزا دولتشاه]] حاکم [[کرمانشاه]] مجبور به ترک تهران شد و چندی در کرمانشاه ماند. سفرهایی به قصد [[حج]] و زیارت عتبات انجام داد. پس از مرگ دولتشاه، در سال ۱۲۳۷ ق. عازم [[مشهد]] شد و مدتی در [[قزوین]] توقف کرد.
در همین زمان بود که با مخالفت برخی از جمله ملا [[محمدتقی برغانی]]، معروف به شهید ثالث، روبرو شد که دیدگاه‌هایش را غلوآمیز می‌دانستند اما در مناظره‌ای که میان احسایی و برغانی در قزوین انجام شد، برغانی به تکفیر شیخ احمد احسایی پرداخت. تکفیر او بازتاب گسترده‌ای در میان علما داشت و به کم شدن نفوذ آنان در ایران انجامید. گرچه حاج محمدابراهیم کلباسی آرای احسایی را در چارچوب عقاید امامیه تلقی می‌کرد.[[محمدامین استرآبادی|محمد جعفر استر آبادی]]، [[ملا آقا دربندی]]، سید ابراهیم قزوینی،شریف العلماء مازندرانی، شیخ محمد حسین صاحب فصول و[[صاحب جواهر|شیخ محمد حسن صاحب جواهر]] ازجمله علمای معاصر او بودند که وی را تکفیر کردند. در نتیجه جایگاه او در میان [[حوزه‌های علمیه]] [[ایران]] و [[عراق]] کاهش یافت و به حجاز رفت و در آنجا درگذشت. [[سید محمدحسین طباطبایی]] از استاد خود [[سید علی قاضی]] که از عرفای معاصر شیعه بود نقل کرده که پس از پرسیدن پیرامون شیخیه گفت:<sup>[[نقد بابیه#cite%20note-2|[۲]]]</sup>
== شیخیه و شاگردان احمد احسائی ==
| |||