روح‌گرایی: تفاوت میان نسخه‌ها

روح گرایان ادعا دارند که اساساً انسان [[روح|روح جاودانی]] است که به طوربه‌طور موقت و شاید چندین بار ساکن بدن شده تا تعالی اخلاقی و فکری به دست آورد. روح گرایان همچنین ادعا می‌کنند که ارواح، از طریق واسطه‌های غیرفعال یا فعال، ممکن است در جهان مادی نفوذ خیرخواهانه یا بدخواهانه داشته باشند.

تحت تأثیر روح گرایی یک جنبش اجتماعی برای ایجاد مراکز شفا، موسسات خیریه و بیمارستان‌ها برای میلیون‌ها نفر از مردم در ده‌ها کشور به ویژه در [[برزیل]] به وجود آمد. هم چنین روح گرایی در آیین جدید [[ویتنام]]ی به نام کائودایی یا کائودایسم بسیار تأثیرگذار بود. آیینی که در ۱۹۲۶ پس از آن که سه واسطه مدعی شدند پیام‌هایی دریافت کرده‌اند مبنی بر این که آلن کاردک پیامبر یک دین جهانی نوین است، به وجود آمد. پس از سال ۱۹۷۵ و با مخالفت دولت ویتنام کائودایسم تقریباً از میان رفت، اما در حال حاضر دوباره به صحنه عمومی بازگشته و کائودایستها با بازدید از مرکز روح گرایان در [[لیون]] به برقراری مجدد تماس با میراث فرانسوی روح گرایان مبادرت کرده‌اند. در حال حاضر در حدود چهار میلیون کائودایست در ویتنام و در میان مهاجران ویتنامی وجود دارد، به طوری که آنهاآن‌ها را به بزرگترین گروه روح گرایان در آسیا تبدیل نموده است.