خط (نوشتار): تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز تمیزکاری یادکردها (وظیفه ۱۹)
FreshmanBot (بحث | مشارکت‌ها)
جز اصلاح فاصله مجازی + اصلاح نویسه با ویرایشگر خودکار فارسی
خط ۲۹:
'''خَط''' یا '''دبیره''' هنر یا وسیله‌ای برای ثبت و نوشتن ذهنیات و تفکرات با استفاده از علائمی است که به چشم آشنا باشد و دیده شود. حافظ می‌گوید: خط زبان دست است و حافظ افکار و آثار.<ref>قال الجاحظ: ''«الخط، لسان الید و سفیرالضمیر و مستودع الاسرار و مستنبط الاخبار و حافظ الاثار.»'' (لغتنامه دهخدا به نقل از ''نفایس الفنون'')</ref>
 
در واقع، بشر از زمانی که خواست آن چهآنچه را می‌اندیشد نقش کند، قدم به دنیای خط و نگارش نهاد.<ref name="دهخدا">''لغتنامه دهخدا''؛ مدخل '''خط'''، تاریخ خط</ref><ref name="آموزگار">{{یادکرد وب| نشانی = http://persianlanguage.ir/articles/id=19/| عنوان = تاریخچه‌ای از نگارش و خط | تاریخ بازدید = ۱۲ خرداد ۱۳۸۷| نویسنده = دکتر ژاله آموزگار| ناشر = وبگاه زبان فارسی| زبان =}}</ref>
 
خط‌هایی که امروزه مورد استفادهٔ مردم دنیا قرار دارند عبارت اند از:
خط ۵۷:
 
== تاریخ خط ==
در قدیم یک سلسله و علایمی وجود داشت که تا حدی به حفظ خاطره‌ها و اموری که باید حفظ شوند، کمک می‌کرد، نظیر: [[چوب‌خط]]‌های کوچک [[آلمان|آلمانیهای]] قدیم یا ریسمانهایریسمان‌های گره‌خوردهٔ مردمان [[پرو]] از زمان [[اینکاها]] یا گردن بندهای [[صدف|صدفی]] قوم [[ایروکوا]] به نام [[وامپون]] و بالاخره چوب‌خط‌های استرالیایی‌ها؛ و برخی از دانشمندان ایرانی‌ها و تمدن سیلیرک را اولین مخترعان حط می‌دانند.
 
=== خط تصویری ===
'''خط تصویری''' {{به انگلیسی|Pictogram}} مرحله دوم از مراحل اساسی خط است در این مرحله برای اظهار یک فکر، صورت آن را می‌کشیدند، مثلاً برای نوشتن یک حیوان، شکل آن را می‌کشیدند.<ref>لغتنامه دهخدا، مدخل [[خط تصویری]]، نقل از ''تاریخ ایران باستان؛'' ج ۱، ص ۱۵</ref>
شاید احتیاج به حفظ خاطره‌ها و ثبت اندیشه‌ها، نخستین محرک پیدایش خط در بین اقوام ابتدایی بوده‌است. چراکه انسان اولیه برای حفظ اموری که می‌خواست سال‌های دراز باقی بماند، ابتدا به رسم شکل و صور آن‌ها پرداخت و تصویرهای واقعی را برای ارتباط کتبی ترسیم کردو از این تصویرنگاری، خط تصویری آغاز شد.
تعداد فراوان تصویرها وعدمو عدم امکان نقش کردن مسائل عاطفی، کمبودهای این روش نگارش بود.
 
=== خط اندیشه نگار ===
خط ۱۹۶:
شهر [[بیبلوس]] در میان یونانیان، به عنوان داشتن بهترین پاپیروس‌ها، شهرت داشت و مرکز مهم بازرگانی مصر و یونان بود. چون یونانیان وسایل نوشتن خود را از این شهر بدست می‌آورند نام بیبلوس در نزد آن‌ها به معنی کتاب گرفته شده که بعدها «''Bible''» مفهوم کتاب دینی تورات و انجیل را یافت.<ref>{{یادکرد| کتاب = فرهنگ ایران باستان | نویسنده= پورداود|ترجمه=|ناشر=|جلد= |صفحه= ۱۳۶–۱۳۲|سال= ۱۳۲۶}}(''نقل از مقاله دکتر آموزگار'')</ref>
 
[[الفبای فنیقی]] با ۲۲ علامت خطی که تنها صامت‌ها را نشان می‌داد، از راست به چپ نوشته می‌شد. به‌نظر خط شناسان، نشانه‌هایی از خط مصری باستان و خطوط تصویری را در الفبای فنیقی می‌توان یافت. این خط برخلاف خط هیروگلیف که در انحصار کاهنان بود یا خط میخی که تنها طبقه دبیران با آن سرو کار داشتند، براحتیبه راحتی در دسترس عامه قرار گرفت. فراگرفتن این خط آسان بود و [[کتابت]] و نوشتن با آن نیز بسیار آسان بود، بنابراین استفاده از آن گسترش زیادی یافت.
 
می‌توان گفت که فنیقی‌ها نخستین کسانی بودند که افتخار کشف الفبای حقیقی را دارند. با پیدایش این خط سایر خطوط جز خط چینی، از قلمرو نویسندگی خارج شدند. این خط در آسیای غربی نفوذ یافت و جایگزین خط میخی شد. از طریق قوم [[آرامی]]، الفبای فنیقی در [[مصر]] و عرب و [[میان‌رودان]] تا [[هند]] بسط یافت و همچنین به غرب (اروپای امروز) که هنوز دارای خط و کتابت نبود راه یافت. این کار از طریق یونان انجام گرفت که با فنیقی‌ها ارتباط بازرگانی داشتند. [[الفبای یونانی]] و [[الفبای رومی|رومی]] از [[الفبای فنیقی]] پدید آمده‌است و از آنجا که الفبای سایر کشورهای اروپایی مشتق از این دو الفباء می‌باشد، می‌توان گفت که مبدأ خطوط ملل اروپایی، فنیقی است.
خط ۲۸۹:
هنگامی که اسلام پدید آمد، بسیاری از قریش که در مکه بودند، خواندن و نوشتن می‌دانستند تا آنجا که پاره‌ای گمان کردند [[حرب بن امیه]] اول کسی بود که خط سریانی را به حجاز آورد.
 
بدین ترتیب، پس از آمدن اسلام، عربهایعرب‌های حجاز با نوشتن آشنا بودند، ولی عده کمی از آن‌ها نوشتن می‌دانستند که برخی از آنان، از بزرگان صحابه شدند. [[علی بن ابیطالب]]، [[عمربن خطاب]] و [[طلحةبن عبیداللّه]] از این گروه بودند.
پس از اسلام، تاریخ خط عربی را می‌توان کاملاً وابسته به کتابت قرآن دانست. در زمان خلفا و پس از آن در زمان بنی امیه، قرآن را بخط کوفی می‌نوشتند و مشهورترین قرآن نویسقرآن‌نویس بنی امیه، مردی بود به نام [[قطبه]] که بسیار خوش‌خط بود. او خط کوفی را با چهار قلم می‌نگاشت.
 
در اوائل حکومت عباسیان، خطاط دیگری به نام [[ضحاک بن عجلان]] بود که چند قلم بر چهار خط قطبه افزود و پس از او [[اسحاق بن حماد]] و دیگران نیز چیزهایی اضافه کردند تا آنکه در اوایل دولت عباسی دوازده قلم خط بشرح زیر معمول بود:
خط ۳۳۶:
=== [[خط سریانی]] ===
زبان‌های سریانی یکی از زبان‌های گروه شرقی زبان آرامی است که در دوران گذشته [[زبان علم]] بود. بسیاری از آثار علمی یونانی و پهلوی و عبری به این زبان برگردانده شده‌است. خط سریانی از فرزندان خط آرامی به‌شمار می‌آید.
سریانیهایسریانی‌های مقیم عراق خط خود را با چند قلم می‌نوشتند که از آن جمله، خط مشهور به [[سطرنجیلی]] مخصوص کتابت [[تورات]] و [[انجیل]] بوده‌است. عربهاعرب‌ها در قرن اول پس از اسلام این خط (سطرنجیلی) را از سریانی اقتباس کردند و یکی از وسائل پیشرفت آنان همین خط بوده‌است. بعدها خط کوفی از همان خط پدید آمد و هر دو خط از هر جهت بهم شبیه نیستند.
 
=== خط سغدی ===
خط ۳۵۷:
در روایتی از ابن‌عباس نقل شده‌است که: «مردم انبار از مردم حیره خط آموخته‌اند، و یکی از آن‌ها خط را به [[عبدالله بن جدعان]] و او به [[حرب بن امیه]] آموخته و [[خط حجازی]] [[قریش|قریشیان]] از این راه پدید آمده.»<ref name="حیره و انبار">[http://www.apfariana.org/Ariana/Farhangi/FIran.htm جایگاه حیره و انبار در خط دوران جاهلی]</ref>
 
عربهاعرب‌ها در سفرهای بازرگانی که بشام می‌رفتند خط نبطی را از مردم [[حوران]] و خط حیری (کوفی) را از [[عراق]] آورده‌اند و همان‌طور که تورات به خط «سطرنجیلی» تحریر می‌یافت، آن‌ها نیز قرآن را با خط کوفی نوشتند. در خط کوفی و خط سطرنجیلی چنین رسم است که اگر [[الف ممدود]] در وسط کلمه واقع می‌شد، در کتابت از قلم می‌افتاد. چنان‌که در اوایل اسلام، مخصوصاً در تحریر قرآن این قاعده کاملاً مراعات می‌شد و به جای «''کِتاب''» می‌نوشتند «''کِتب''»، یا به جای «''ظالمین''»، «''ظلمین''» می‌نوشتند.
 
== جستارهای وابسته ==